上回說到葉南飛滿城市的逛，發現比以前來的時候要熱鬧繁華許多，和農村大集的感覺差不多，很多人開始琢磨幹點啥，雖然政府不允許，但是生活你得過吧，老婆孩子等著吃飯呢，咱又不偷不搶的，可那時候啊，做點買賣那真和做賊差不多，不管是政府不讓，還是自己的心理和周圍人的眼光，自己首先就自卑，老不好意思瞭，在人前也不好意思說自己做小買賣呢。萬一碰到熟人，那可娋得慌，跟做啥丟人事瞭似的。
權力不能私有，財產不能公有，否則必然成長成怪物。建國後不斷的一個接一個的運動，最後這場浩劫，直接導致國民經濟崩潰，這樣很多膽子大一點的不得自己想辦法瞭。葉南飛不屬於膽子大那一夥的，他是被逼的，雖然看見各種做小生意的，開始冒頭，葉南飛也恍惚有個想法，是不是也可以幹點啥，不過眼前還真顧不上。
因為啥？因為吃住問題還沒解決，住暫時住在水泥管子的涵洞裡，舒不舒服先不說，眼瞧著一天比一天涼啊，所以說人都想有個傢，最起碼可以遮風擋雨，在外面打拼的在辛苦，回到窩裡可以躺下來享受那哪怕片刻的安寧。可葉南飛這連窩恐怕都算不上，甚至不如老鼠和螞蟻的居住環境。
這地界，人說多不多，說少吧，還隨時都能碰到人，你出現個生面孔，馬上就引起別人註意。白天不能出來，不能打鳥撈魚，那吃啥？隻能晚上出去偷，去百貨副食區偷餅幹，麻花，面包之類的，但是頓頓吃那玩應，畢竟沒啥食欲，後來又瞄準瞭糧店，偷糧食。
沒有真正挨過餓，你就不會體驗到食物的價值，沒有挨過凍，你就不會知道有個溫暖的小窩是多麼的珍貴。
特別是這已深秋，農民已經開始收莊稼，突然有一天降溫，雨夾雪，可把葉南飛凍慘瞭，水泥涵管裡生瞭個火堆也不管事。最後把衣服都套上，在圍上軍毯，把涵管的一頭用帆佈堵上，這才算熬過去。等天晴瞭，他把兩根涵管中間用楊樹枝檔上，有點像搭鄂倫春人的帳篷，隻不過沒圍城圓錐形，但意思一樣，上面留有通煙的口，然後把涵管的一頭堵死。
用塑膠佈堵死還不行，外面在堆上苞米桿子，反正大地裡多得是，扛回幾捆沒人在意，另一頭也用苞米秸稈堵上，隻不過可以搬開，來回進出，而兩根涵管中間，木桿子搭成的部分，可以一天火不斷，這樣總算有瞭一個可以遮風擋雨，還算不冷的小窩瞭，但是不能夠細想，細想一下，和耗子有啥區別？白天鉆涵洞裡躲著，晚上出去偷吃的。
不管咋說，總算可以生活下去瞭，白天有時不愛溜達，就在涵洞裡看書消磨時間，晚上也不是每天都出去，是缺瞭才去弄。這天，他溜達到江南公園，花瞭五分錢買瞭門票進去瞭，他沒有歸屬感，這裡的一切都感覺陌生，人是陌生冷漠的，建築是冰冷的，這裡不屬於自己，同樣這裡也不需要自己。
看見很多遊人，有情侶，有的是一傢人帶著孩子，這讓葉南飛很羨慕，怎麼自己就過不上這種普通的生活麼？這麼多房子，難道就沒有自己的一間？難道自己就沒有能力賺錢，隻能偷？想到這裡，他腦袋裡出現瞭前段時間的想法，看見很多人擺小攤，是不是自己也可以，這玩應不需要戶口吧，而且想到在林子裡不就是幾個人做啥買賣，賣魚。他越想心裡越亮堂，不就是打漁賣魚麼。這活咱熟啊。
葉南飛有這些想法不奇怪，這整天跟耗子似的，除瞭偷就提心吊膽的藏起來，別說實現價值，什麼理想之類的瞭，那麼作為人的最基本的尊嚴呢？就算別人不在乎，自己難道不在乎麼？而且實際缺錢的壓力也要面對瞭。
有時候你還想出來溜達溜達吧，也想進館子吃頓飯吧，就那幾十塊錢，是越花越少。這話說回來，葉南飛雖然偷，但他不是偷錢包的小偷，那技術他還是不會的，翻墻躍脊這活他熟，上人身上偷那活他可沒練過，再說就算他會，也未必願意幹，那不是他追求的生活，之所以盜竊，那是為瞭生存。
想到這裡，葉南飛馬上拿出地圖來研究，既然要賣魚，就得打漁，打漁就得找地方啊，按他以往的經驗，兩河交匯的地方，往往魚特別多，手指沿著地圖往上找，在船營區的郊區部位，有一條小河，叫飲馬河，感覺這裡應該不錯，在郊區比較隱蔽，距離船營區比較近，可以直接去牛馬行賣魚。這事看來可辦。
地點定下來，剩下就是工具，釣具他是有，但靠釣魚賣怕是不現實。現在需要的是漁網，還有運輸工具，不然距離牛馬行2０多裡路，扛著魚去？那能有啥運輸工具呢？沒別的，隻有自行車。這可都是大投入，大件，自行車沒有二百來元不用惦記，漁網，三合的也不便宜。但是沒有錢，咋辦？
還得靠偷，不然這生意沒法進行瞭。漁網好說，進商店就順出來瞭，可這自行車還是得費點腦筋，偷商店的試瞭一下，特麼太大，不好往出運，再說也容易被發現，最後決定還是偷外面的，當時的天朝，可以說是自行車王國，特別城市居民代步完全靠這玩應，但存放絕對不像今天這麼隨意，那可是占固定資產很大一部分，丟瞭損失太大，所以都很金貴。
大體的存放位置，有倉房的放倉房裡，有小院的鎖院子裡，住社區的有車棚子，沒車棚子的鎖樓道裡。自行車是很多，難度在於開鎖機會太少，最後他想出個辦法，弄根帶子斜跨肩膀上，帶子下端掛個勾，發現有方便動手的車，直接把勾掛在後架子上，這樣後車輪就不用占地瞭，然後直接推走即可。
葉南飛都被自己的創意驚喜到瞭，麼太有才瞭。這個方法還需要一個道具，那就是大衣，大衣不但可以隱藏那根帶子，也可以遮蓋一下後車架子和輪子。就這樣他偷到瞭一輛八成新的二八紅旗牌自行車。接著是搬傢。他在飲馬河邊的樹林裡找到一塊地方，搭建瞭一個鄂倫春似的窩棚，這種窩棚的優點就在於裡面可以生火堆。
終於可以幹起來瞭，第一次下水下網，還是讓他吃瞭不少苦頭，因為沒有船和木筏，隻能蹚水下網，這可是深秋啊，都下過雨夾雪瞭，那水的有多涼啊，好容易忍著把網下瞭，等起網的時候，下瞭好幾次決心才下去，別說水涼，就是河裡的淤泥，雜草等亂遭的不知什麼東西，在腳底下，不是紮腳就是硌腳的也很要命，因為河的交匯處一般水流都很平緩，河底都是淤泥。
罪沒少遭，收貨還可以，一網上來，青鱗子，白鰱不少，偶爾還有點草根。當晚，一頓魚宴犒勞瞭一下自己，一個燉魚，一個魚湯，還煎瞭不少，算是儲備糧。第二天起早去瞭牛馬行。別說，還真好賣，他事先考察過別的攤位的價位瞭，他的略便宜一些，沒多久就被一搶而空，這主要是因為，他是自己打的魚，成本就是自己的力氣，而人傢是上的魚。這算生意開門紅麼？也許吧，不過視乎太順利瞭一點，上天好像專門跟他作對，因為他又攤上新的事瞭。
第一次生意做的很順利，說的是賣的很順利，不過開始還是滿糾結的，畢竟第一次，不管幹啥第一次都會害羞瞭，緊張，難為情，好像所有人都看你笑話似的，雖然那時擺小攤肯定被歧視的，不過別誇張，其實更多的是對你的無視，城市裡比鄉村就是這樣好，你咋樣，很少有人會關心，那管你古怪一點，別太誇張，別人也隻是看一下，不會引起什麼轟動，當然這裡說的是公共場所，你不能跑人社區裡，古古怪怪的，那樣的話肯定一幫大媽要收拾你的。
不但各種難為情，稱也不會稱瞭，後來要的人越來越多，更讓他手忙腳亂，忙活起來以後就緩解瞭那種難為情。賣得好，讓葉南飛信心倍增，終於找到瞭一條生存之路，回來之後，為瞭克服冰涼的河水，特意去弄瞭一條水叉，就是一種靴子，做成背帶褲子的款式，可以穿著下水，一直可以到水深到胸的位置。
就這樣，第一天打漁第二天賣，偶爾累瞭就休息一天，葉南飛可不是那種掙錢不要命的人，他的特點是容易滿足，不會因為什麼掙錢或者工作之類的弄得生活品質太差，當然他現在也沒法再差瞭，但他還是想保留一點休閑，看書的時間。
本打算生活就這麼過著，你也不太可能有什麼長遠打算，你想打算掙錢買個房麼？對不起，那時候都是單位分房，換句話說，就是你得有單位或者某級政府管著你，才有可能解決你的住房問題，這不是錢的事，就他這身份，租房都租不到。那自己能不能夠蓋一個？不用想，除非你還是去森山老林估計沒人管你，在這郊區，絕對的非法建築。那多賺錢，開個水產商店吧，對不起，不允許私人做生意呢，你擺攤都違法。
所以說你想有點理想都不可能，別說理想瞭，目標都沒有，隻能茍且的活著，多賣魚，多打魚，在多賣。這不剛說擺攤違法麼，這些天賣魚可是沒少擔驚受怕，因為不斷的有幹部們來抓，牛馬行是烏拉市的老商業區，可以說自從有烏拉市，就有這條街，一直是經濟中心。解放前，這裡都是各種私人買賣，街道兩旁商店林立，各種生意都有。
建國後，這裡的買賣就都充公瞭，成瞭國營企業，現在葉南飛他們這種小商小販的也都想借這塊商業寶地，說白瞭，就這人多啊，你做生意不就得有人氣麼，你跑胡同裡賣去，可得有人買啊。葉南飛把做生意和釣魚好有一比，釣魚你就必須得選好地點。不能選急水流，得選水流平緩的轉窩的地方，也不能整個水面都平緩，那樣魚就太分散瞭。
最好是距離急水流不遠的轉窩平緩地帶，是最佳釣魚地。急水流的地方魚光顧著趕路瞭，有空看你的魚餌麼。要都是平緩水面，多得是吃的玩的，你這魚餌怕是也很難被關註。所以做買賣也差不多。是啊，都知道這地方買賣好做，就都跑這湊熱鬧，弄得市面亂糟糟的一點不規范，看著鬧心，所以領導們必須得管，必須得治理。
手段無外乎是攆走，抓，搶東西，葉南飛見過一次狠的，有一幹部，猛的從胡同裡溜出來，手裡拎著瓶子，邊走便往路邊小攤上撒，估計是汽油，後面跟著一人用火機點火。
那傢被燒的，有的老娘們坐地上就哭啊。時間長瞭，大夥就跟他們打遊擊，擺攤的東西絕對不能多，不管你是鋪地上，還是有攤床的，必須有風吹草動，能立馬拎起來，或者抱著就跑。葉南飛也是跟著打遊擊，隻要聽見有人喊，李大虎來瞭（抓捕商販的隊長），大夥就一呼啦的四散而逃。這個其實不算啥，反正大夥都這樣，你也別逞英雄想跟人傢對著幹，你也幹不過，都說怕流氓，但人傢是有執照的流氓，你說可怕不。
可惡的是，這天他打漁回來，距離很遠就看見窩棚附近有人，而且是幾個人，葉南飛本能的藏起來偷瞧著，一個大媽，還有三個男的，瞧那幾個男的應該是公傢人，不然沒那麼理直氣壯的。竟然把他的窩棚拆瞭，幾個人又在哪晃瞭一陣，不說些啥，然後就走瞭。好在他之前就怕白天有人來，就把主要的東西，那背包藏在瞭樹上，窩棚裡隻有點鍋碗瓢盆之類的。可自行車也在，怕是又充公瞭。
等他們走遠，葉南飛回去一看，一片狼藉，這讓葉南飛很崩潰，內心生出一股子恨來，我這招你們還是惹你們瞭？怎麼連個窩棚都不讓住？你們都有像樣的房子住。看官們別不信，別說那時候，就是現在，你隨便蓋個棚子試試，看看那有沒有人收拾你，天朝自建國以後，他就不允許你亂走，亂住，亂建，以至於外國人來瞭都很奇怪，怎麼你們中國就沒有窮人麼？
有沒有不知道，隻不過真沒有外國那種棚戶區，主要原因是他不讓你建。至於你有沒有地方住，那不歸他們管，據說有個城市連橋下都不讓住，為瞭防止住人特意堆瞭許多圓錐體的水泥柱，怕供熱管道住人就把蓋子用水泥抹死，至於你咋辦？那誰管啊，原來你住哪瞭？葉南飛找瞭一下，窩棚拆瞭，其他東西還好沒破壞，自行車也在，瞧著這幫人的意思，應該隻是攆他走。
那大媽，不用說，肯定是附近的治安積極分子，那幾個男的不是派出所，就是街道的幹部。從這以後他算坐下病瞭，一見著大媽就反感，也難怪他反感，視乎這女的上瞭歲數，對別人的事比自己個的事都有熱情，整天跟打瞭雞血似的，看著這個，監視那個。
沒辦法，惹不起還躲不起麼，在牛逼的人也不敢和當局對著幹啊，再說葉南飛也不是牛逼的人，這些年他都是在躲避著。這事本來就夠他窩火沮喪的瞭，第二天賣魚又碰到窩火事瞭。咋回事呢？原來他又在上遊找瞭塊地方，距離周邊居住區都夠遠的瞭，屬於河流泛洪區，也就是年年洪水都經過的地方，所以樹木荒草雜生，這算惹不著誰瞭吧。
第二天照樣起早去瞭市場。把塑膠佈鋪地上，把魚往上一擺，大個的一根根擺好，小的青鱗子和白票子堆一小堆。這會還挺早，很多歲數大的人早就起來瞭，這兩年已經習慣早起來這黑市買東西，不但價格實惠，東西也全，服務態度也好，不像國營的副食店，不但東西品種少，品質差，還都繃著張臭臉，好像都欠他們錢似的。這段時間也是他們小攤比較消停的時段，等八九點鐘以後，就要隨時註意有沒有糾察的瞭。
一早上賣的還行，差不多出去一半瞭，看這樣子一上午都能處理瞭。這也緩解瞭他鬱悶的心情，不過他正擺弄幾條魚的時候，感覺有倆人站在他攤前瞭，葉南飛以為買魚的顧客，因為雖然八點多瞭，但那些政府公務員不可能這麼早來的。於是頭也不抬的說：「大魚2毛一斤，青鱗子白票子一毛。」不過發現不大對勁，這倆人咋沒反應呢？要是不想買的，問完就走瞭，想買的一定搭腔的。
抬頭一看，第一感覺，肯定不是顧客，咋說呢？一看就不是好人，一個傢夥長得挺壯，剃著平頭，一臉橫肉，給人的面相就是那種特惡，特橫的人，一臉橫肉，而且正用很兇的眼神看著他，另一個正好和他相反，比他小一圈，長得尖嘴猴腮的，一臉得瑟的看著葉南飛。雖然長得不招人待見，但看穿著，都是一水的軍裝綠，條件應該不錯。葉南飛明白瞭，這是碰著地痞瞭。
地痞流氓自古都有，發達國傢有黑色會，亂世就成瞭土匪，綠林好漢，在不同的社會，有不同形式的存在，名稱也不同，其實質是一樣的。和平年代就靠好勇鬥狠，耍橫玩命，掌控政府掌控不到的地方，亂世他們的黃金時間就來瞭，小瞭可以稱霸一方，大瞭可以逐鹿天下，在天朝本來建國後，不是被剿滅瞭就是招安瞭，一時天下清平，硬是消滅瞭世界上從來沒有消失過的黃賭毒。
但不管你手段多麼凌厲，多麼有效，反人性的東西必然長久不瞭，黃賭毒雖然不是好東西，不過人性就有黑暗面，所以世界上就必然有黑暗的東西，你是消除不瞭的，當政策略回歸正常以後，這些東西就慢慢抬頭瞭。葉南飛在縣城那時候，這種性子的人都忙著武鬥，那比黑社會火拼還猛，相當於戰爭瞭，很多地方武器都用上瞭，據說廣西都出現吃人現象，就是兩個不同派別之間武鬥，抓住俘虜就給殺瞭，心肝肺挖出來炒瞭吃。相當恐怖。
他回到市裡，那運動的年代已過去，那麼人群中的這些暴力型，犯罪型的人，又沒地施展瞭，於是就以地痞流氓的形式出現瞭，這應該是比較原始的，可以叫古典流氓時期。這個時期的流氓有個特點，那就是不以金錢利益為目的，而混的是面子，拔份，講究的是誰說話辦事好使，有力度。那麼這倆明顯是地痞流氓的人，找葉南飛幹嘛呢？
目的很簡單，第一葉南飛是生面孔，而來瞭以後，沒和他們打招呼，他們感覺沒面子。第二，這市場上也有認識的或者是哥們，也做魚生意，讓葉南飛的攤子影響瞭。第三，古典流氓時期，人既然不已金錢利益為目的，他們就會有別的發泄口，比如欺負個人，看著被欺負的人如何痛苦掙紮，如何搖尾乞憐，如何恐懼害怕，這都是一種享受，會給施暴人帶來快感和成就感，這種心理是人性裡很原始的一面。
比如小孩經常會以虐待小動物為樂，說大瞭，其實也是一種權力的體現，因為這時就可以掌控你，想讓你痛苦，想讓你舒坦，都可以。這三點碰到一起，他們找上葉南飛就不稀奇瞭。不顯示一下自己的存在，你們還能把我們流氓當回事麼？
這葉南飛一抬頭，那瘦猴子：「哎，小子，誰讓你在這賣的？還特麼瞎賣？問過俺們瞭麼？」葉南飛經過昨天的事，本來就有點窩火，今天這明顯又被人欺負，心裡不免火起：「你們是幹部？還是這地你傢的？」這兩下說話可都夾搶帶炮的，火藥味很濃。瘦猴子：「哎我草，挺狂啊？