“此番多虧有小郎幫忙，哥哥真不知道該如何謝你。”出宮後江彬便千恩萬謝個不停。
“你我兄弟何必見外。”丁壽一邊客氣，心中暗道玉奴嫂嫂在閨中早就謝過瞭。
二人正自客套，一個人影奔瞭過來，江彬剛要抽刀便被丁壽按住，來人明顯不會武功。
“民女有冤，懇請大人做主。”來人是個美貌女子，身段窈窕，眉目如畫，雖語調怪異，卻更增瞭幾分魅力。
江彬看得嘴巴發幹，丁壽瞧得襠下發緊，咳嗽一聲，“女子有何冤情，快快說來。”
“此地言談不便，請大人移步靜處細稟。”
丁壽心中暗樂，有門兒。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
“什麼，你是朝鮮國主李忄隆後宮淑容張綠水？”回到住處丁壽便將女子喚來詢問，可這女子所言著實讓他心驚。
“敝國主被逆種李懌囚禁喬桐島，朝不保夕，請上國君臣施以援手。”朝鮮蒙大明賜予衣冠文字，張綠水身在後宮，漢語雖然生硬，卻還能語意清楚。
“如你所言，當夜叛軍湧入，李忄隆與後宮子女俱以被擒，你如何逃脫，又怎能證明你的身份？”
“妾身當日與貼身宮女互換衣物，自焚宮室，為取信於人，將淑容印信一並交予，趁亂夜逃出宮。”張綠水垂首道。
丁壽靠在椅背上，“也就是說無法證明你的身份？”
張綠水急切道：“如今敝國使團進京，正使李繼福出身青海李氏，與妾身曾有數面之緣，他定會識得。”
“他若認出你來，我將你交給他呢還是送回朝鮮？”丁壽眼神冰冷。
張綠水被嚇得花容失色，“天朝欲坐視敝國亂臣賊子竊據權柄而不救？妾夫李忄隆侍大明至誠，豈堪如此下場，那李懌平素對天朝多有不敬，妄言菲薄大明歷代君長，素懷不臣之心。”
“李忄隆也好，李懌也罷，誰人做瞭朝鮮國王敢不奉大明為正朔。”丁壽攤手笑道。
丁壽此言一點不錯，大明朝自建國起奉行薄來厚往、懷柔遠人的外交政策，此時已經建立瞭完善的朝貢體系，東亞主要國傢都奉大明為宗主，新王即位以受大明冊封為名正言順。
當然這樣的外交政策在後世也沒少被人詬病，稱明朝花錢買面子，落一個宗主虛名沒任何好處，純粹的SB行為，這話或許有點道理，可大明朝近三百年懷柔佈德，也不是沒得半點人心，至少比同志加兄弟的幾個白眼狼要強上許多。
在百五十年後那股西伯利亞走出的野人寒流撲面而來時，已經被迫稱臣的朝鮮君臣念念不忘天朝恩義，“我朝三百年來，服事大明，其情其義，固不暇言。而神宗皇帝再造之恩，自開辟以來，亦未聞於載籍者。宣祖大王所謂義則君臣，恩猶父子，實是真誠痛切語也。所謂仁莫大於父子，義莫大於君臣是也。而君臣之中，受恩罔極，又未有若本朝之於皇明也”，於是朝鮮放棄舊恨，外結日本，南聯鄭氏，暗圖大事，可惜咒水之難爆發，朱由榔被殺，南明消亡，即便如此，直到康熙末年，朝鮮國王仍以太牢祭祀崇禎，民間更用崇禎年號二百六十五年。
即便是萬歷年間在朝鮮被大明收拾得頭破血流的日本，德川幕府也曾派兵數千響應鄭成功，可惜曾經保護日本不被蒙古人滅國的神風一視同仁，這幾千人直接喂瞭魚蝦；暹羅國素慕中華，大力搜救厚待明國遺民，多次請求出兵相助；即使很快臣服的安南莫氏，最初也曾派兵抗清；至於將永歷君臣交給吳三桂的緬甸，在莽白篡位之前，緬王莽達也多次援以物資。
明亡之際尚且如此，何況此時大明天命未衰，明以厚德載物，周邊藩國同沐漢風，華夏一體，李懌腦子進水才會脫明自立。
“這……”張綠水一時詞窮，她一介妓生，如何能說出太多道理，這一番言語已是一路上絞盡腦汁所想出來的，奈何丁壽油鹽不進，不由氣苦。
美人窘態丁壽百看不厭，“你且將這些事寫下來，容後再議。”吩咐貽青準備飯食。
丁壽用飯後再度進屋，見桌上飯食未動一筷，張綠水咬著筆桿，蛾眉深鎖，失笑走到她的身邊，待看到紙上所寫，二爺臉都黑瞭。
“你寫的這是什麼……”紙上文字橫豎圈框，如同鬼畫符，倒是不陌生，後世的韓文一個模子。
張綠水此時心神大亂，立即俯首請罪道：“大人恕罪，妾身出身微賤，未能有幸識得上國文字，隻學瞭些本國諺文，貽笑大方。”
這東西現在叫諺文，丁壽冷哼道：“據你說你也是朝鮮文義縣令庶女，如何不習上國文字。”
“妾身之母為賤民，敝國行從母法，一賤即賤，所以雖身為縣令之女，實為奴婢之身。”見丁壽還盯著諺文看，張綠水又道：“諺文乃敝國世宗大王所創，妾夫仰慕中華，已然下詔令禁止此文，如今李懌篡位，恐此文又將大興。”
哦，李忄隆還下過這麼個詔令，丁壽倒是來瞭興趣，有機會不妨拉他一把，其實丁壽不知道的是朝鮮世宗創立這文字是因為朝鮮國之語音，異乎中國，漢字難學，朝鮮民間不識字的太多，於是創立二十八個字，詔書稱“訓民正音”，還大力倡導在公文和個人書信中使用“訓民正音”，並責令用“訓民正音”創作《龍飛禦天歌》。他還將“訓民正音”作為錄用官吏的科舉考試的必考科目，並在錢幣上刻印瞭“訓民正音”。
這類似漢語拼音的東西倒是簡單易學，可毫無內涵，一經推出便遭到朝鮮兩班貴族和文人士大夫的一致抵制，認為棄漢字習諺文是以夷變夏之舉，“自古九州之內，風土雖異，未有因方言而別為文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之類，各有其字。是皆夷狄事耳，無足道者”，“歷代中國皆以我國有箕子遺風，文物禮樂，比擬中華。今別作諺文，舍中國而自同於夷狄，是所謂棄蘇合之香，而取螗螂之丸也，豈非文明之累哉”，所以這東西隻在民間通行，真正成為官方文字是二十世紀中期，朝鮮一分為二去中國化的時候，即便如此，韓國人的護照和身份證上仍會在韓語旁標註漢字名，名字都是漢語意境，絕不是中國媒體音譯的什麼秀、賢、英、智、孝、宇、苑、東、麗，國人哈韓的時候奇怪怎麼韓國人名字老是這麼幾個字，都是一個拼音標出來的，同音字可不就這麼幾個麼。
至於李忄隆禁止諺文倒是真的，因為民間有用諺文貼告示罵他，不禁才有鬼瞭。丁壽心中有想，面上卻不露聲色，喚道：“貽青、貽紅。”
“奴婢在。”二女在廊下應命。
“給她安排個住處。”
“這……”二女面露難色，貽青開口道：“婢子二人住東廂，曉憐與譚媽住在西廂，再無空房。”
“噢，”丁壽故作為難，“這便如何是好。”
“妾身數月流離失所，有片瓦存身已感大恩，便在廊下棲身即可。”張綠水忙道，她從小吃過苦的，確實不在乎。
丁壽搖頭，“如此豈不委屈瞭貴人，你二人將東廂騰出來，搬到西廂去住。”
貽青領命，帶著張綠水下去安歇，貽紅走到丁壽身側，將一團柔軟飽滿緊貼到他的胳膊上，媚笑道：“爺今晚要哪位姐妹侍寢，還是婢子們一起……”
用手在豐丘上一拍，丁壽邪笑道：“今晚上不勞你們伺候，記住瞭，聽著什麼動靜也不許出來……”