邱心媚的這種想法延續瞭兩三年，每當夜深人靜的時候，她就會夢中自己會一個年輕男子緊緊的擁抱著，為什麼說邱心媚會有這種想法呢這不能說她不守婦道，要知道邱心媚的丈夫，也就是李雪麗的父親在很多年前因為一場車禍，命是保住瞭，可是那方面卻完全喪失瞭功能，所以說這些年來，邱心媚一直守著活寡，所謂是三十如狼，四十如虎，那動人的身軀沒有男人的開發，誰又忍受得住呢再加上電視電影以及網絡的影響，邱心媚這幾年想控制都控制不瞭，幸好雲龍鎮沒有邱心媚看得上的男人，不然後果真難想象。
“玩玩也好，當初雪麗大學畢業，也在傢玩瞭幾個月，後來才在媽那裡上班。”邱心媚繼續開車著說道，“來說還真的感謝媽，不然我都不知道怎麼安排雪麗的去處。”
“哪裡的話，那是雪麗姐能幹。”說到李雪麗，楊峰腦海之中情不自禁的浮現出李雪麗的美麗身影，這母女兩人由於姐妹花一般，此時加上車內的氛圍，竟然讓楊峰突然想到前不久在網絡上看得緋色小說，母女雙收的情節，不過小說是小說，現實是現實，楊峰對於這點還是分的很清楚的，隻是偶爾的幻想一下，當然如果真的有機會，那麼他肯定還是想去嘗試的，畢竟男人做到這一步，可謂是超神入化瞭，想到這裡，楊峰突然想到在讀大學的時候，偶然在街上遇到一個被車撞倒的中年人，由於四周都沒有人，見到傷者，楊峰當然不能見死不救，於是將之送往醫院，後來中年人治療好瞭，非要收楊峰為徒，楊峰也不好推辭，於是平時有時間就跟著師傅學習武功，一年之後，師傅正式傳授黃帝養生之道一書給楊峰，書名名為黃帝養生之道，實際在楊峰看完裡面的內容之後，原來全部說的是古代神秘的雙修大法，楊峰對這些很感興趣，於是苦心研究瞭起來。
所謂雙修，在漢地大藏經中為雙修儀軌，善無畏尊者所譯之大聖歡喜雙身大自在天毗那夜迦王歸依念誦供養法中就講道：“大聖自在天，是摩酰首羅大自在天王，烏摩女為婦，所生有三千子，其左千五百，毗那夜迦王為第一，行諸惡事，領十萬七千諸毗那夜迦類；右千五百扇那夜迦持善天為第一，修一切善利，領十七萬八千諸福伎善持眾，此扇那夜迦王，則觀音之化身也，為調和彼毗那夜迦王惡行，同生一類成兄弟，夫婦示現相抱同體之形，其本因緣具在大明咒賊經，今為諸行者，略說壇法念誦供養等次第，若不知此法之者，於餘尊法難得成就，復多障礙，故先可修此道，若有善士善女等，欲供養此天求福利者，取香木樹造其形像，夫婦令相抱立之，身長五寸象頭人身，身著天衣及腰裳”
又如大聖歡喜雙身毗那夜迦天形像品儀軌雲：“我今於含光口傳，制此秘密儀軌，其雙身天王形像，夫婦二天令相抱立，其長七寸或五寸作之，二天俱象頭人身，但男天面系女天右肩，而令現女天背，亦女天面系男天右肩，而令視男天背，足踵皆俱露現，手足柔軟猶如壯肥端正女人，男天頭無華鬘，肩系赤色袈裟。女天頭有華鬘，而不著袈裟，手足有瓔珞環，亦用其兩足蹈男天足端，此二天俱白肉色著赤色裙，各以二手互抱腰上，其右手覆左手背，二天右手中指端，令至左手中指中節背上。此相抱像表六處之愛，六處之愛者：一者以鼻各觸愛背；二者以臆合愛；三者以手抱愛腰；四者以腹合愛；五者以二足蹈愛；六者著赤色裙，是偏表敬愛故。有行者造供六愛敬像，此人必得國王大臣後妃婇女及以一切諸人敬愛，發勇猛信心，莫生一念疑滯，往往證驗甚以多多。”
不空三藏所譯之金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經雲：“從一切如來心，才出已，即彼婆伽梵持金剛，為一切如來花器仗。出已，入世尊毗盧遮那佛心，聚為一體，生大金剛箭形，住佛掌中，從彼金剛箭形，出一切世界微塵等如來身，作一切如來隨染等，作一切佛神通遊戲極殺故，金剛薩埵三摩地極堅牢故，聚為一體，生摩羅大菩薩身，住世尊毗盧遮那佛心，說此嗢陀南奇哉自性凈，隨染欲自然，離欲清凈故，以染而調伏。”
“從一切如來心，才出已，即彼婆伽梵持金剛，為眾多大牙器仗。出已，入世尊毗盧遮那佛心，聚為一體，生金剛牙形，住佛掌中，從彼金剛牙形，出一切世界微塵等如來身，作一切降伏暴怒等，為一切佛神通遊戲，一切魔善摧伏故，金剛薩埵三摩地極堅牢故，聚為一體，生摧一切魔大菩薩身，住世尊毗盧遮那佛心，說此嗢陀南奇哉大方便，諸佛之慈愍，由有形寂靜，示作暴怒形。時彼摧一切魔大菩薩身，從世尊心下，依一切如來左月輪而住，復請教令，時世尊入一切如來極怒金剛三摩地，一切如來調伏難調，盡無餘有情界施無畏，受一切安樂悅意故，乃至得一切如來大方便智神境通最勝悉地果故，則彼金剛牙器仗，授與彼摧一切魔大菩薩雙手，則一切如來以金剛名，號金剛暴怒。金剛暴怒灌頂時，彼金剛暴怒菩薩摩訶薩，以彼金剛牙器仗，安自口中，恐怖一切如來，說此嗢陀南此是一切佛，調伏諸難調，金剛牙器仗，方便愍慈者
從一切如來心，才出已，出金剛印，從彼金剛印門，則彼婆伽梵持金剛，為一切世界微塵等如來身，復聚為一體，為金剛嬉戲大天女。如金剛薩埵，一切身性種種形色威儀一切莊嚴具，攝一切如來族金剛薩埵女，依世尊不動如來曼荼羅左邊月輪而住，說此嗢陀南奇哉無有比，諸佛中供養，由貪染供養，能轉諸供養。”
一行禪師所造之大毗盧遮那成佛經疏雲：“次於明王左邊，畫明妃耶輸陀羅以得大勢明王，主安立一切眾生菩提種子，而此明妃，主含藏出生此中種種功德，故其被服摽幟，皆與此義相應也次於觀自在菩薩下，置何耶揭唎婆，譯雲馬頭，其身非黃非赤，如日初出之色，以白蓮花為瓔珞等，莊嚴其身，光焰猛威赫奕如鬘，指甲長利雙牙上出，首發如師子項毛，作極吼怒之狀，此是蓮花部忿怒持明王也。猶如轉輪王寶馬巡履四洲，於一切時一切處去心不息，諸菩薩大精進力，亦復如是。所以得如是威猛之勢，於生死重障中不顧身命，多所摧伏者，正為白凈大悲心故，故用白蓮瓔珞而自嚴身也。”
“今欲說此明妃故，先歸敬一切如來如是功德也即是證此大空名為般若佛母，正是明妃之義，於此虛空藏中含養真因種子，即是大護義也。”
楊峰苦心研究瞭一年，終於完全明白瞭其中的奧妙，目前隻是缺乏實際的修練，在一年當中，楊峰有時間到師傅那邊修練武功之後，師傅都會用一些特殊的草藥給楊峰泡澡，楊峰也沒有問過師傅這些草藥到底是什麼，反正他相信師傅不會害他就行瞭，泡瞭一年的草藥澡，楊峰慢慢的發現瞭自己的變化，本來自己那個已經算是大的小兄弟變得比之前更加的龐大，不但龐大，而且在的時候，硬度也是比以前更加的硬，師傅這才告訴他，之前給他泡澡的草藥，是可以培元固精，長期用之洗澡，身體便會強健無比，配合著這本黃帝養生之道更能夠夜禦百女而不累不疲，楊峰聽他說得如此神奇，更是天天放學就來師傅這邊，這一過又是一年，所謂天下沒有不散的宴席，由於師傅年輕的時候受過重傷，再加上之前車禍的影響，師傅的身子一天比一天弱，終於離開瞭人世，由於師傅沒有親人，楊峰將師傅的後事打理的很好，畢竟這短暫幾年的相處，兩人已經猶如親人瞭一般瞭。
在打理完後事之後，楊峰在師傅留給自己的物品之中，發現瞭師傅給自己的一封書信，信上說以後如果有機會，希望楊峰能夠去京城尋找自己的女兒，並將一些遺物給她，信的最後是一個地址，連姓名也沒有，這可難為瞭楊峰，不過楊峰想，師傅姓什麼，這沒見的師姐肯定也跟師傅一個姓名吧，看來等過段時間是要去趟京城，把師傅的遺願完成瞭才行，於是畢業之後，楊峰才打算先回老傢一趟，把之前媽媽說的等二十歲之後告訴自己為什麼沒有爸爸的事情弄清楚之後，然後就去京城完成師傅的遺願。
ps：為瞭不被和諧，本書對於地名的描寫不采用真實地名，另外在公眾章節裡面，也不會出現過火的情節，一切等到上架之後，精彩會一一出現，當然也是在合集裡面，請大傢多多支持小弟，新人不容易啊