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第三十七節 出發吧

第三十七節 出發吧

  當然瞭,都已經跑去嫖妓還不付錢,也確實是墮落瞭……瓊恩暗自心裡想,當然這話不能說出口。

  不過這沒關系,隆奇墮落不墮落,是他自己的私事。梅菲斯沒興趣去替伊爾瑪特教會清理門戶,雖說她信奉的正義之神提爾和伊爾瑪特算是盟友,教會關系不錯。瓊恩就更加無所謂瞭。隻是墮落而已,又不是就成瞭殺人放火的惡棍,說不定隻是忍受不瞭苦行僧的修行,想出來享受生活罷瞭,人之常情,不足為奇。

  而且墮落歸墮落,他以前刻苦修煉得來的本事可沒拋下,這不像牧師。牧師如果叛離教會,背棄神祗,自然不會再被神祗賜予任何神術(除非他又找到新的神祗來拜),就算不說成瞭廢物,至少戰鬥力要削弱一大半。武僧的一身本事全在拳腳筋骨上,墮落雖然不能說全無影響(比如隆奇的貧窮誓言就自動廢瞭),但基本還是能保持原有水準的。

  最最關鍵的一點是,他苦修得來的那變態的抵抗魔法的能力,還是繼續保持的。此去對付拉沃克,正要借重他這本事。

  好吧,如今已經有瞭一位聖武士,兩位牧師,一位武僧,以及瓊恩這個巫師,五人小隊湊齊,基本也該準備出發瞭。

  但是……最後還少一個人。

  少一個領路者。

  這次的任務,並不是執行三光政策,轟殺巨魔山脈裡的大小怪物,而是要悄悄進村,直奔拉沃克的老巢,實行斬首行動,幹掉這隻老巫妖……當然,瓊恩是另有心思就是瞭。

  所以得先知道路徑。

  莉拉公爵已經派人去燭堡,從烏爾蘭特老先生那裡弄來瞭更詳細的拉沃克的資料,其中也包括一張簡陋的地圖,標出瞭巫師之墓地大致方位。但問題是,僅有這點信息是遠遠不夠的。你甚麼時候見過執行斬首行動的特種兵,憑一個「大致方位」就能順利找到目標,完成任務。

  巨魔山脈地形非常復雜,僅有一個大致方位,隻怕找上一年半載也到不瞭目的地,他們需要更詳細的地圖——最好是活地圖。

  這五人中,瓊恩丶梅菲斯丶沃金牧師科恩丶武僧隆奇,都是外來人,壓根不知道巨魔山脈的路徑;蘭森德爾牧師貝納索雖然是本的人,但他身為此地神殿的首席牧師,位高權重,事務繁忙,又怎麼可能去過巨魔山脈這種鬼地方。此次如果不是大公爵們決議,半邀請半強迫,他壓根就不會參與這次冒險。

  顯然,這支五人小隊,全屬於路盲,需要一個合適的向導。

  作為默認的隊長,梅菲斯向莉拉公爵提出瞭這個要求,但後者面有難色。因為就算是博得之門的居民,隻怕也沒幾個進入過巨魔山脈的——或者準確一點說,能進去過,知道大致路徑,並且還能活著出來的人,沒有幾個。那裡實在太危險瞭。

  老辦法,再次貼出招募告示,但一天過去瞭,沒有半個人報名。最後,招募告示沒有起到甚麼作用,反倒是伊爾坦公爵,也就是烈焰之拳的最高指揮官,推薦瞭個合適的人選,是他的屬下。

  一名遊蕩者。

  所謂遊蕩者,這是一種比較客氣的稱呼,同時也是種含義非常寬泛的稱呼。盜賊丶密探丶殺手丶間諜丶賞金獵人,甚至流浪惡棍等等,都可以被通稱為「遊蕩者」。如果某個人自我介紹是巫師,那麼無疑他所擅長的是施法;如果某個人自稱是吟遊詩人,那麼無疑他所擅長的是彈奏樂器唱英雄史詩或者民歌,這些大體都是可以預料到的。但如果某個人自稱是「遊蕩者」,那麼他很可能是個精擅隱遁暗殺的殺手,也可能是個飛簷走壁的竊賊,還可能是個成天混跡酒館,眼觀四路耳聽八方的八卦消息愛好者;他有可能精通安裝拆卸各種陷阱機關,也有可能擅長調配各種毒藥,還有可能是個易容化裝高手,或者樣樣都懂點。

  一個小偷可以算是遊蕩者,一個密探可以算是遊蕩者,燭堡撞見的那個女殺手,也可以算是遊蕩者,甚至田伯光這種采花賊,也可以算是遊蕩者。這是個非常寬泛的概念,寬泛到你沒辦法直接知道對方到底擅長甚麼。

  所以,當梅菲斯看著面前這位「遊蕩者」的時候,除瞭能從有些尖長的耳朵和綠色瞳孔判斷出他是個半精靈外,其他方面依舊還是一無所知。

  「鎮耀·夏拉非,」半精靈遊蕩者自我介紹著,深深行禮,「烈焰之拳第三分隊副隊長,奉伊爾坦閣下之命前來,聽候您的差遣。」

  簡單的交談之後,梅菲斯得知,這位鎮耀·夏拉非,外號「寂靜之步」,最擅長的是隱遁潛行,埋伏躲藏,對發現丶拆除陷阱也頗有心得,至於飛簷走壁丶開鎖撬門,則就非其所長。除此之外,他還懂一點魔法,據說是曾被一位老巫師收為門下,學過幾年,勉強也能算是個初級巫師。

  最最關鍵的是,他曾經幾次進入過巨魔山脈,對裡面的地形路徑頗為熟悉。

  那麼……一切就沒問題瞭,出發吧。

  出發之前,自然是要做充足的準備工作的,這次不是進山遊玩,是去對付一隻巫妖呢,而且根據夏拉非的說法,沒有三五天是不可能找到巫師之墓地。食物丶睡袋丶藥水丶弓弩彈藥等等都是要提前準備的。

  梅菲斯最簡單,不過一劍一甲,別無其他,她的騎術甚佳,平時出門都是會備馬匹,但這次要去巨魔山脈,那裡的形復雜,根本不望騎馬,隻能步行。

  博得之門有蘭森德爾和沃金的神殿,兩個牧師,貝納索和科恩,分別到神殿去請各自的教友相助,制作瞭一大票神術卷軸,裝瞭整整兩口袋,準備在路上使用。這陣仗把瓊恩都嚇瞭一大跳,他沒想過真有人扛著整袋整袋的卷軸去冒險打架的,如今算是見識到瞭。

  一個是本地神殿的首席牧師,一個是以豪富闊綽著稱的沃金牧師,果然出手氣派不凡。

  至於武僧隆奇,他的準備就簡單多瞭。雖然貧窮誓言早就被他背棄瞭,但武僧原本就不必也不宜借助外物,他的一身本事,全都在拳腳上,如果給他配一把劍,反而會礙手礙腳,如果給他穿個盔甲,反而活動不靈;他又不會魔法,就算塞一堆卷軸給他也沒法用。當日燦金之傢,他使用的那種類似任意門的能力,其實是武僧的一種獨門秘術,類似於忍者的遁術,並不是真的魔法。

  他從莉拉公爵裡提前拿到的一半報酬,全都被花在吃喝玩樂上去瞭,短短兩三天,他就已經幾乎把博得之門所有的高檔娛樂場所全都逛瞭一遍。從這點來看,瓊恩的猜測應該沒錯,這個武僧十有八九是因為耐不住修道院的苦修生活,跑出來體驗外面這花花世界瞭。

  至於半精靈遊蕩者夏拉非,原本就是烈焰之拳的高階軍官,一身裝備早就自己配備整齊,無需操心。

  唯一比較鬱悶的,就是隊伍裡唯一的巫師瓊恩。

  因為博得之門這地方基本沒有巫師,所以他壓根買不到甚麼巫師可用的裝備。他也想和那兩個牧師一樣,背著一口袋的卷軸出門,但問題是弄不到。牧師使用的神術卷軸,和巫師使用的奧術卷軸,從外表上看起來都不過是一張羊皮紙,沒甚麼區別,其實大相徑庭,也沒法通用。

  除此之外,另外一件事情也令他不爽。

  在出發之前,他又悄悄去過燦金之傢,這次有瞭經驗,再不會像上回那樣,傻乎乎地跑到「銅門」裡去。必須說,燦金之傢作為博得之門第一娛樂場所,的確是名副其實的,別的不論,至少這幾次瓊恩所見到的女子,質量較之上次好得多,雖然還說不上絕色佳麗,但也都能稱得上優質上等瞭。論容貌美色,或許比珊嘉或者梅菲斯遜色一些,但卻都是久經陣仗,床上功夫一流,侍奉起男人來盡心盡職。瓊恩正好借此機會,理論結合實際,將從田伯光那裡學來的各種理論知識付諸實踐,在這些女子身上一一嘗試,不亦樂乎。

  但他並沒有忘記自己的真正目的。

  上次在燭堡,誤打誤撞之下,他用采玉訣從女殺手莎珞克體內吸來瞭一點陰寒,莫名其妙地,居然真能運功化解開來,感覺自身內息隱隱有增強的趨向。這個意外發現令他既驚且喜,不明所以。

  田伯光說得很清楚,采玉訣就是用來吸內力的,通過交合從女子體內吸取內力,化歸自身,對此瓊恩沒甚麼不明白的,不就是淫蕩版的吸星大法或者北溟神功麼,很好理解——但燭堡的事情是怎麼回事?

  想來想去,隻有兩種可能。或者,女殺手也像瓊恩一樣,修煉過內功,被瓊恩吸瞭過來;或者,就是采玉訣的功用不僅僅隻有田伯光說的吸取內力這一種,它還另有妙用。

  瓊恩不太相信女殺手身居內功。他自己也練過這麼多年內功,雖然不成氣候,但基本的眼光總還有。一個人有沒有練過內功,普通人自然看不出來,瓊恩這種半內行,還是能琢磨出其中差別的。這幾天來,他腦中反復回憶和女殺手打交道的一幕幕場景,一遍一遍地分析她的每個動作,最後得出來的結論是:女殺手應該沒有內功。

  如果這一條被基本否定,那麼就隻剩下另外一種可能性比較大:采玉訣不僅僅隻有吸內力這一點,它還另有其他用途。

  具體情況,田伯光已經死瞭,沒法再去問他——或者說,老傢夥說不定自己都不知道。瓊恩隻能自己去摸索研究,這就是他來燦金之傢的真正目的……好吧,是目的之一。

  他打算在這些妓女身上試驗一下采玉訣,看看能不能琢磨出甚麼東西來。很遺憾,他一無所獲,施展采玉訣的唯一結果,就是每個和他交合的女人都會被幹到有氣無力,彷佛大病一場,而他除瞭一點有限的女性真陰,甚麼都沒吸到。也就是說,在這些妓女身上,采玉訣不過就是霸道一些的陰陽采補之術,沒甚麼特別效用。

  爽是爽瞭,但沒能發現采玉訣的更多奧妙,總是不免遺憾。可惜女殺手被活埋在燭堡地下,和銀龍幽靈作伴去瞭,否則倒還有希望抓過來研究研究。

  不過,也不是完全的令人沮喪,至少有一件事,還是令他很開心的。

  經過不懈努力,在出發的前一晚,他發現自己終於能觸摸到魔網的第四層瞭。

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