非常喜歡《春天裡》這首歌。也許有一天我老無所依，請把我留在時光裡。我想，每個人都無法去左右未來生活，也正因為如此，才要加倍珍惜當下的時光。每到歲末，心情總是很糾結，因為一年到頭自己無所建樹，隻空帶軀殼遊動在這人間裡。今年的雪比以往來得更早一些，天是如此陰冷，心卻向往光明。
所謂總結，無非是一點感想吧。我算瞭一下，一個人如果能活70歲，能有性事的年齡也不過50來年。平均下來，一個正常男人如果一星期有兩次，也算比較富裕瞭。一年也就100來次，50年也就5000次。其實我觀察一般男人可能根本無法達到這樣多的次數，尤其一個人還可能有疾病與經濟的困繞，有冷戰或工作原因分居的左右。漫長歲月的煎熬，溫飽尚在掙紮，何談人生的享樂。
我倒不完全以為人生必當及時行樂，但每一次實在的擁有確是需要珍惜的。中年男人的心境比較尷尬，老婆使用多年，早已經審美疲勞，一方面還要被老婆埋怨：怎麼老是不長久，怎麼沒年輕時的沖勁？一方面，男人的心事怎能向女人說穿呢。能夠應付已經是極大的耐心，一種遷就已經是很濃情的溫柔，男人心中的小九九隻能埋藏在內心深處，為瞭傢庭的完整，其實也是在默默付出。
你說中年男人真的疲軟瞭嗎？也未必然，主要是沒有碰到合適的瘋狂機會吧。事業有才成的那些男人鮮有不找年輕女人的。我也總覺得20歲左右的女子完全通殺所有年齡段的男人。隻有中年男人還有這樣的體力和經濟能力，這兩樣是缺一不可的。好逼大多被這樣的男人在搞，也是社會的必然和木然。男人理想的性幻想對象也還是年輕女性，因為上帝設計女人的時候，就把女人最完美的階段放在她的青春綻放期。
激動人心的2010就要結束瞭，新的一年即將來臨，在這辭舊迎新之際，心中的感慨化成一句話：好自為之。為什麼要好自為之呢？這是因為一個男人不管在外邊有多風光，他的傢庭的和諧穩定始終是第一位的。安頓好傢小，努力發揮自己的聰明才智做好每一份份內的工作，責無旁貸。外邊的世界很精彩，外邊的世界也無奈，君不見幾多小三搶灘成功，又幾多英雄在炮房凋落，繁華盛處，你膿我膿，最後卻隻剩飄零。
不知道自己是真的老瞭還是更成熟瞭，說起來這一年度的成果讓人汗顏。沒有成果的另一面是省瞭錢，生活裡何處不要花錢呢，省下這點，其實也當不得什麼。2011就要來瞭，2012還會遠嗎？到時候，人死瞭，錢沒花完，十足也是悲哀。
具體說來，那就是調情的多，上鉤的少。當然我也認為和女人調情的本身也是一種精神享樂的過程，而結果不是那麼特別必要，如果有當然也錦上添花。
因為被騙過，不想花瞭錢約瞭人又人錢兩空。我總想一步到位，當然這成功的可能性很小。最後隻有樂樂的故事還算勉強讓我滿意，但卻沒瞭下文，艱難溝通的過程，依然漫長。Q上能聊性的女人不少，能上床的卻不多，這一現實的改變，期待下年度的努力。
娛樂場所很少再去涉及，因為自己向往不在這裡，所以也沒怎麼去留心。我是這樣想的，真要去花錢買性的話，那等自己到60歲去也還來得及，如果到時候還能做還想做還有錢去做的話。而泡妞就不同瞭，我估計年齡越大，泡到妞的可能性越小，當然這和自己無權無勢又不是叫獸有關。
去嫖真的好玩嗎？都說瞭才一拔出來都會後悔得要死，都是精蟲惹的禍。尤其現階段的高壓態勢，讓人不免多幾分擔憂，人不怕一萬，就怕萬一啊。去嫖的人少瞭，一方面那裡的人員會分流，從事更隱蔽的行業，或者尋找更大的主顧。一方面有些女子的收入會更加合理。
我在最無聊的時候去做過一次按摩。當然是大地方的正規按摩。聊聊天，意淫下也便算瞭。心思熟透的老男人也還很守規矩，我也奇怪自己心念如此平靜，可能見識也不算太少，在做第一個動作時候就能想到往後的一系列事情，想想也便完結瞭。
一個聲稱良傢的三十幾歲的婦人，提出要2000塊，我暈旋瞭半天。見過貴的，沒見過這麼貴的。不管什麼貨色，這已經超出瞭我的想象能力。不是我不幹，是我沒福氣幹。去年一個小妞不到20，人極可愛，也是工作受挫，開口2000塊，那時我沒去，那還是有點後悔的。再去找她，已經不在本地發展，再見無緣。
我發覺自己已經很宅瞭：典型的宅男。不再去泡吧，不再去唱歌，不再去舞廳，已經和社會最新銳的群體脫節瞭。我也不知道自己想要一種怎樣的生活，除瞭生活本身必須的奔波，已經少瞭很多能打動我的活動。當然，也可能是物價飛漲讓自己心態茫然，也許是看人間太多負面，而讓自己心灰意懶。人生過半，一無是處，也許有一天我老無所依，我也隻能夠靠回憶生活吧。
人生的孤獨當然來自一種巨大的不安全感。在社會上混，誰能有安全感？卑微做人，認真做事，慢慢人的菱角都磨光瞭。想想當年的自己也是何等清澈，懷著一腔理想，投身於社會，卻被時光消融成這樣子，悲哀。
有人問，男人怎麼都這麼下半身動物？我想可能也因人因時而異吧。在我最初的想象裡，我也覺得一個人隻要有一份長久的愛也便夠瞭，一輩子隻戀一個人，多麼單純的向往啊。但是影響這種最初想法的因素太多瞭。最初的愛也往往經不得時間，即便不凋零，愛也總會變平淡平實平和的。
我不記得第一次泡妞是什麼時候，如果是一種對女子的迷戀也算的話，那就有蠻久瞭。那時在冬夜下班的路上，忍不住跑到IC卡電話前，拿出張新磁卡，50元的，一打就全都打完瞭。電話那邊的女子，也是一種朦朧的期待，兩情相悅，天冷也暖和。當然隻是一種淡淡的感受，談不上癡迷，卻生出許多期待來。
一個人不經歷，很難知道其中滋味。一個人不實踐，不知道泡妞的艱難。不知道被白眼多少次，不知道被辱罵多少回，也不知道被拉黑多少Q，那換得一場場人生的華麗，又要該怎樣地珍惜？沒有對心理學的通透瞭解，沒有對人性深刻觀察，沒有時間和金錢的雙份付出，怎能抱得美人同眠。不將自我徹底否定，怎來一個全新自我。有時候我覺得耐心也好，愛心也好，都不足以感化另一個人，此時的哀愁又有誰知道。
拉拉雜雜的一些感受，其實也折射出人生的辛酸。泡妞無限好，隻恨鈔票少。填不滿的桃花洞，過不瞭的美人關。曾幾何時，我這等小民的願望能得實現，大同的理想也不會太遠吧。
男人為什麼嫖娼？
首先對部分男人的不努力和不爭氣表示深切同情。當然在虛偽的主流話語圈裡是不可能討論這樣的問題的，我研究的主題是每個男人都有他獨特的處境，男人的痛苦也是人類痛苦之一部分，一個男人的生活情狀真正知曉的隻有他自己。非為男人辯護，而是報告某些生活或生命之必然。
我一直以為＜＜金瓶梅＞＞的最偉大之處在於它無情揭露瞭社會人生的真相，尤其將男人的本質透視得很清晰。一句很隨意的“ 妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不著。” 寫盡瞭男人尋歡之旅的心路歷程。古代社會，男人可以妻妾成群，妻非不賢妾非不美，為什麼男人狎妓還能成為風尚？當然古時的妓和今日的娼還是有許多區別的，但本文不具體分析，暫籠統之。我感覺這是男人的本質特點和生理結構決定的。偶有意外的是社會小環境可以對人性暫時壓抑。近代有學者寫瞭本] ，從中也可以看出兩千多年來男人喜歡嫖的特性沒有太大改變。
父系社會，男人主導社會生活的方方面面，女人成為附屬。今日社會抱有這樣想法的女性也還很多，嫁漢嫁漢穿衣吃飯。遙想母系社會，女人掌權，女人也風光過的，大約那時的女人想要哪個男人就要哪個男人，用完瞭滾蛋。男人夾尾巴做人，不敢越雷池，卻總還要被女人傷害。實際情形可能不是這樣的，但也有可能大體如此，那時女人對待男人如同身上遮羞的樹葉。所以到瞭父系時代，情況改變瞭，女人褪變成瞭男人的衣服，用完就扔。上帝是公平的，即便對於我們自身還有許多的迷惘和未知，我們依然相信，沒有誰能笑到最後，男人和女人是戰爭也是親密夥伴。千百年來，男人對女人深情回望，但又抱有戒心。
具體到個體男性的情愛之旅，自然處處充滿傳奇。蒙昧之初，女人是老虎，但這樣的老虎很可愛。男人對女人的認識是有個過程的，少年時代青澀朦朧，青年時代火熱情濃，中年男人對女人的想法非常復雜，老年男人會趨於淡泊，偶有反彈。男人最自然的情愛對象是和婚戀結合在一起的，男人娶妻的目的是什麼，無非是生子和性的滿足，前者可以冠冕堂皇的說出來，後者有些遮掩，其實後者的原因更大些，畢竟生子是性之後的必然產物。因為大量有子也娶妾的事例完全可以證明。男人可能是在母系社會被不同女人使用慣瞭，到頭來成為遺傳密碼瞭。這樣的遺傳導致娶一個妻子讓男人不能滿足，終究會盤算娶妾的。在我們的印象裡，總是嫡妻賢良，小妾嬌美。可見娶妾的主要功用是用來滿足男人欲望的。
妾也有玩膩的時候，你濃我濃幾天，和妻一樣，放傢裡全當收藏。新妾換舊妾，如此循環，男人量財力而行。男人財力有限的時候，或者被外界所誘惑，可能就會到外面醉臥花叢瞭。男人為什麼喜歡到外邊去嫖，問題很復雜，也很簡單：因為誘惑。這樣的誘惑是致命的。法國學者波伏娃在她的名著] 裡認為，所有的婚姻其實也是一種交易，隻不過婚姻的性是批發，而妓女是在零售出賣。這點也讓我們註意到瞭男人去零售可以和不同的女性交易的，而批發回來，則產品總會單一。婚姻讓女性感到比較穩定，零售則收益比較大，但青春消耗也大。
當色情業成為一個社會的產業的時候，我們感嘆是沒有用的，隻能去面對。在對性的滿足上分析，無疑產業化瞭的色情服務業更適合男人的消費。消費的檔次可以拉得很開，服務的項目可以分得很細，男人所選擇的提供性服務的人可以選得很適合。沒有一點讓男人不舒坦的，那一刻，男人的性和愛可能是分離的。因為愛上妓的男人不會很多。同樣，男人的消費很理性。個別男人去消費也很搞笑，喜歡裝溫馨，頭次裝處不做，搞的那女人萬分喜歡，之後可能雲雨加倍。服務區裡的女人一定要提防這樣的男人。
古代社會，文人嫖妓是種賞心樂事。這樣的文人心態非常值得研究。古代頂尖文人寫給妓女的詩詞歌賦非常之多。這和現代三流文人有流言出來就惟恐避之不及是天壤之別的，可見現代社會更加偽善瞭。