長眉真人收藏七修劍的青井穴內，妙一真人等本門諸長老俱在，閉洞開讀仙示完畢，拜讀天府秘笈九天元經後，步入祖師祭壇拜祀，迎候貴賓。客座隻有瑛姆、極樂真人，應長眉真人舊約，代鎮地軸。極樂真人帶瞭謝山同來。追雲叟原本不在峨眉派統系之下，與峨眉開山祖師長眉真人是朋友稱呼，不列在場。朱梅是長眉真人師弟水晶子徒弟，本是峨眉一系，隻因水晶子兵解時朱梅還未成道，由師弟伏魔真人薑庶掌門。薑庶眷懷師門恩德，念念不忘先恩師當年創設青城宗派，頗非容易，脫離峨眉派統系。朱梅隻是應極樂真人邀請，化解一斷惡因。弟子中有陰魔的鯀珠替身、金蟬、石生、餘英南、朱文侍候。
陰魔先天法身入內，即覺到嚴師婆存在懸掛七修劍之內壁中。嚴師婆自鐵傘道人失蹤後，就藏身壁內長坐死關，待天聾癡女產下陰魔前身，才終日元神出竅，糾察陰魔魂魄，莫使自裁。直至陰魔轉身後，才回歸法體，籌備最後一擊。無奈忠誠有馀，稟賦不足，死關內的皮囊已僵如木石。眼看時辰已到，即將誤事，哀慟激奮，驚動瞭陰魔的先天真氣。陰魔無相法身潛入嚴師婆三屍元神，活開神經纟統，才知肉身已全部腐毀，無可活動，變囑咐嚴師婆逸出元神，伺機另覓廬舍，由自己無相法身入代。
妙一真人拜祭禮成，命朱文過來朝祖師靈前跪下後，朝著極樂真人點瞭點頭。極樂真人即向矮叟朱梅說道：“朱道友，長眉道兄遺命，著我給你二人將惡因化解。你看好麼？”
矮叟朱梅面色先是陰情不定，聽後展露喜容，道：“這有什麼不好，我當初原是無心之失，不意糾纏二世，我度她兩次，她兩次與我為仇。直到她這一世，幸喜她轉劫為女，我才將她送歸餐霞門下。如今你同餐霞替我化解這層孽冤，我正求之不得呢。”
這一番話弄得朱文莫名其妙。眾仙也隻知在數百年前，朱文的前生名叫文瑾，同矮叟朱梅乃是同窗好友。當時文瑾生得非常矮小，朱梅的原身卻是一表非凡。二人因見明末奸臣當道，無意作官，雙雙同赴峨眉，求師學道。得遇峨眉派鼻祖長眉真人的師弟水晶子收歸門下。直至師父水晶子也兵解成仙，二人也無所成。蹉跎老邁後，卻被文瑾在一個石壁裡發現瞭一部瑯秘笈，其中盡是吐納飛升之術，與朱梅一同練習。練瞭三年工夫，俱都練成嬰兒，脫離軀殼。
文瑾進展比朱梅快，朱梅老是埋怨文瑾藏私。也是文瑾不該跟朱梅開個玩笑，說他拿來公諸同好的隻是第一卷，第二卷非要朱梅拜他為師，不肯拿出來。瑯秘笈確是三卷，隻惜其馀兩卷不在文瑾手裡。朱梅向道心誠，也肯承認拜文瑾為師。文瑾原是一句玩笑話，如何拿得出第二卷來？朱梅便定下一計，乘文瑾嬰兒出遊回來，占瞭文瑾軀殼，借此挾制文瑾拿出第二卷來。等到文瑾賭神罰咒，辨證明白，朱梅也打算讓還軀殼時，已不能夠瞭。
原來借用他人軀殼，非功行練得極深厚，絕不能來去自如。這一下，文瑾固然嚇瞭個膽落魂飛，朱梅也鬧瞭個惶恐無地，彼此埋怨一陣，也是無用。還是朱梅想起，雙方將軀殼掉換，等到道成以後，再行還原。等到去尋得朱梅本身軀殼時，誰想已被野獸吃得隻剩一些屍骨。
文瑾誓不與朱梅甘休，但自身僅是一個剛練成形的嬰兒，奈何他不得。每日元神在空中飄蕩，到晚來依草附木，口口聲聲喊朱梅還他的軀殼。山中高寒，幾次差一點被罡風吹化。恰好長眉真人走過，將文瑾元神帶往山下，找一個新死的農夫，拍瞭進去。朱梅便將他接引上山，日夕同在一處用功。叵耐那農夫本質淺薄，後天太鈍，不能精進。文瑾記恨前仇，屢次與朱梅拼命為難，最後氣忿不過，跳入舍身巖下而死。又過瞭數十年，朱梅收瞭一個得意門徒，相貌與文瑾生前，亦是朱梅此時外相一般無二。誰想這人學成之後，竟然去行刺朱梅，被朱梅元神所斬。其後又遇見長眉真人，才知果然是文瑾投生。
又隔瞭若幹年，朱梅在重慶上，看見一雙乞兒夫婦倒斃路側，旁邊有一個百日女嬰，已是昏迷不醒。這時朱梅已能前知，算出是文瑾三次托生。欲待不管，一來良心上說不過去，二來見這女嬰生就仙骨，資稟過人，如被異教中人收瞭去，同自己冤冤相報，還是小事，倘或一個走入歧途，為禍世間，豈不孽由己造？原想將她帶回山中撫養，又鑒於前次接二連三地報復不休，將來難免麻煩；而自己生平從未帶過女徒弟。為難瞭好一會，才想起黃山餐霞大師。當下便買瞭兩口棺木，將女嬰父母收殮，將這女嬰帶往黃山，拜托餐霞大師培養教育。
餐霞大師見這女嬰根基厚，頗為喜歡，當下便點頭應允，取來丹藥與那女嬰調服。那女嬰服後，不消片刻，便神志清醒過來，居然咿呀學語。誰想那女嬰前因未昧，一眼認清朱梅面目，惡狠狠睜著兩隻眼，舉起兩隻小手，便往朱梅臉上一抓，竟自氣暈過去。朱梅知她懷恨已深，難於解脫，不由得嘆瞭口氣，回身便走，因不知那女孩生身父母名姓，便就叫她朱文。
朱文聽到前生傷心處，不由掉下兩行淚珠。矮叟朱梅也滴下淚來，不再像往日滑稽狀態，上前用手相攙。就在這一剎那間，靈前右方山璧溶化。陰魔雷化嚴師婆皮囊，化入離合五行陰圭，混入火鳳凰心法殘虛劫火，把三昧真火襯托得天火燎原。經先天真氣過濾，諸仙已分辨不出法氣的本原，不知嚴師婆雖然修道年高，可惜稟賦有限，兼且長年都是元神出竅，實是功力不深。不過嚴師婆平生從未出手，諸仙無有知其深淺，隻道嚴師婆坐死關四百年，另辟溪徑，驚詫中就覺不到顛倒迷仙大法，同入幻境，隻是沒朱梅惑得深刻。顛倒迷仙大法到瞭陰魔的先天真氣基礎上，已深得神髓，可分輕重施為。重則受術者被操縱意識；而輕者則隻阻礙神經纟統的反應於剎那間，非後天五行修士所能察覺。也因連山祖師幼妹嚴師婆身份高崇，突然發難，群仙未便插手，才能驚悸朱梅。
朱梅受惑，就若三昧真火是電光火石間卷繞肉身，五行滅絕神線箭射到來，倉皇中隻覺陷入火海。失驚下，慌忙退向靈壁外方，卻撞上瞭餘英男的五雲陽圭所化的雲圈中。此陽圭本就先由陰魔獲得，早在元江金船中，廣成子留在“滅魔至寶歸化神音”的訊息處得知用法，更與英男的離合神功同源雙修，可借英男的五行肉身施展，無有障礙，隱化在朱梅退路上，等君入甕。五行滅絕神線亦及朱文身前即止。
朱梅撞上的五雲陽圭所化的氣團，漸漸凝聚成墨綠色精光，形似穿山甲，旁有十八條九指怪爪，吸力絕大。一任朱梅施展玄功，想要逃遁，卻已被那十八隻形似怪爪的光影連身抱住，潛力吸得極緊，稍一掙紮，墨光便射出萬道精芒，環身亂刺，痛入骨髓，無從舒緩，沖突不出，才知中計。因知連山大師的五雲圭專滅元神，肉身被怪爪的光影纏實，自知無幸，料是圖窮匕現，還望元神逃脫，無奈現出原形。離體的元神竟是一位濃艷美女，就是鐵硯峰的小玉，群仙卻才如夢初醒，大驚失色，齊聲嗶叫：“蔣方良！”
蔣方良是兀南公的關門女弟子，專修離間大法，竟是隱入文瑾軀殼內，所以從不施展元神。蔣方良估道群仙怯於乃師兀南公兇威，不敢阻攔，不料又中瞭計中計。元神本是真氣凝聚，遁藏極快，沖離陽圭，卻闖入瞭陰圭內，才知陽圭外竟是陰圭，在先天真氣掩蔽下，更無形無影，嵌入瞭五雲陰圭的凹槽。陰魔為求保留那文瑾肉身，敷衍兀南公，爭取時間，用陽圭引出蔣方良元神，把陰圭用先天無相心法隱在陽圭外。陽圭吐出那文瑾軀殼後，即陰陽合運，蔣方良連訊息也傳遞不出，更是元氣消爍，痛楚更甚。
陰陽雙圭交由英男主持，陰魔的無相法體，化作一團清光，照入圭中，借小玉在鐵硯峰時所噬的玄精為引，潛入蔣方良元神吞並修為，更要收錄意識，因那被視作朱梅的文瑾肉身，早非原主，隻剩下一片空白。嚴師婆因法體已焚化為三昧真火，於蔣方良離體的剎那，元神入主文瑾肉身，尋不到絲毫遺識。陰魔雖借當日泄入小玉的玄精復制瞭蔣方良的識藏，也要蔣方良親口招供。若是試圖拖延，即發動雙圭的精芒，令蔣方良飽受酷刑，無所思考下盡訴衷懷，才得痛楚舒緩，解白瞭多年的隱案。
當年事案早為長眉真人洞悉疑點，隻等待五雲神圭出土才能迫出真相。原來又是“必勝石”引來的禍害。文瑾、朱梅雖是蹉跎無成，卻有弟子身份可堪利用，以滲入派內探索異寶藏處。那瑯秘笈本是兀南公寶典，當日蔣方良故意引文瑾發現瑯秘笈，再挑撥朱梅占據文瑾軀殼要脅交出瑯秘笈。就在朱梅元神出竅時，肉體即為蔣方良引入的野獸所噬。在文瑾軀殼中的朱梅，實是蔣方良，所以才有深厚修為，謀害師叔鐵傘道人，搗毀月兒島。多年來，都在派內離間分化，點風煽火。
長眉真人收納文瑾元神時，已發覺文瑾肉身中的元神不是朱梅，最無法弭補的破綻就是蔣方良本是女身。男女有別，非止現於軀殼，也現於語氣心態。隻是女態女像，適切其位，才不覺其異。一旦陰居陽位，就覺到陰陽怪氣。蔣方良朱梅怪癖厭跪，就是蕩婦淫心的反應，因跪下就是性交的姿態，即聯想到這個醜陋矮小的臭皮囊，心理極度失常所致。所以男人要你跪，是荒唐自大；女人要你跪，就是以身相許，若不當場她，怕她會恨你八輩子呢。
長眉真人見兇徒元神隱現娘娘腔，又修為不弱，迥非原身朱梅所能望其項背，制裁非易，也無閑暇，更難而迫出元神舉證，出師無名，才隱忍不發。從文瑾元神覺出他有三世災劫，方能成道，才故意把他拍入一個本質淺薄的剛死農夫體內，免遭兇徒顧忌，為文瑾惹來形神俱滅。留待陰魔出世，離合五雲圭應主出土，才是兇徒現形受誅之期，也同時清理兇徒埋下的地雷隱患，一並重塑仙山。
嚴師婆朱梅問完口供，蔣方良元神也被折磨透徹。失卻元氣保持，蔣方良元神漸現老醜，重蹈黑伽山落神嶺的婦女軌跡，腹脹如山，身材恰以北極企鵝，被離合五雲圭磨成億萬微塵漸漸化滅。陰魔才得血神經，有相法身才萌芽聚精，更不宜受天五行法物逼壓，更不想雙圭分離，削弱威力，便任由陽圭附黏陰圭，贈送餘英男。
瞭卻朱文公案，嚴師婆朱梅從祖師座底秘縫處，抽出連山大師留下的一封柬貼，詳述陰魔來歷，內藏的一具玉符竟是連山祖師密旨。鐵傘道人是連山大師親子，早在出生前就把“冬眠大法”種下，因知巧手靈龍狼子野心，卻天意非經他手不可，以“冤魂索命大法”訛之。精子結合卵巢後，冬眠三百年，才成形出世，以應四九重劫。傳命孫子認祖歸宗，賜名嚴人英，接祖師密旨。
密旨不能支配峨眉弟子，卻有承擔資格，天大事情也由祖師爺的特赦壓下一切法規，不得追究，但隻給瞭一個名正言順，卻要有能力自保才行，可不能幹預派規作任何形式的幫忙。陰魔飽受世情的糟蹋，對這隻是一片胡言的密旨，也視如糞土，茍無深厚的法力自衛，誰也不當這廢符作甚麼一回事，隻能於勝壓一切後，才能錦上添花，作出師有名的浮面脂粉矣。視一切名聲正義都隻不過是強權附註的陰魔，得無相心法，其核心秘訣就是不露白，把“嚴人英”之名付與那浪女血肉砌成的替身，自我逍遙自在。
到此開府才三英齊集：嚴人英、李英瓊、餘英男；二雲卻弄出四胞胎：齊靈雲、周輕雲、凌雲鳳、周雲從，要等火宅元關、十三限去甄別正身。隻是以過關先後而定位，還是以滯留關內的暫久作勝負之決，卻是群仙爭議的焦點。陰魔嚴人英頗為煩厭此等爭權奪利，溢出先天法身，往靈翠峰故址，窺探地下洞穴群魔佈署，卻見仙籟頂上空劍光縱橫，飛舞撞擊，二孿女被囚入混元一氣球內。
煉化血神子後，二孿女被癩姑慫恿瞭，一同來到繡雲澗趁熱鬧。靈嶠諸仙之仙館內，葉繽竟也在坐。甘嫦更招引二孿女上前，對葉繽道：“峨眉開府大招旁門之忌，連成道多年的散仙也有來此作鬧的。那人名叫餘媧，乃小蓬萊西溟島得道多年的女散仙，所習道法介乎邪正之間。除量小心狠，愛炫耀逞能外，並無多少罪惡。門下男女弟子神情也頗自滿，多半恃強好勝，雖多驕狂，也不似別的妖邪多行不義。因餘媧島宮照例不許外人登山，曉月禪師、司空湛、許飛娘等未能當面進讒，卻愚弄慫恿瞭她門下兩三個均不似安分人物。這些弟子想乘機炫耀自己法力，紛向乃師假造瞭些切中其師心痛的讒言。餘媧遂命男弟子陸成、毛霄，女弟子於湘竹、褚玲，持瞭好些法寶，來作不速之客，意欲當場給主人丟臉，略煞風景。這四弟子已受妖邪蠱惑，必要賣弄神通大鬧一場，迥非適才所殺妖徒可比。其中有一個生具異相的少女，兩手兩足，各分左右，一長一短，上下叁差，便是有名的三湘貧女於湘竹，最是狠毒不過，和人一作上對，永無瞭結，不死不休。”
二孿女聞言，口雖應諾，心中卻不願示怯。待退到一旁，癩姑卻笑道：“那四肢不全的女花子於湘竹嗎？我老聽人說，還沒見過，原來還有這麼大靠山！難得遇上，倒要鬥她一鬥，看她如何死纏不休哩。”
人傢才勸喻二孿女勿惹火上身，癩姑卻推波助瀾，這可不是埋堆之道。雖然說是為主人分憂，卻不安其位，自把自為，一個配合不善，則容易壞事。縱使不壞事，也缺自重，勞心勞力後也不見受到欣賞，結果還是當人兄弟，人當契弟之流，隻能作鷹犬之用。
二孿女受激，暗忖：“癩姑還要成心鬥她，自己怎好意思退縮？會後就去小寒山拜師，憑師父的法力，難道還怕她上門欺人不成？”
一心爭勝，就借口閑遊退出。坐近葉繽旁側的半邊老尼昂著那半邊腦袋和一張怪臉，神色頗傲，本是坐在那裡一言不發，忽喚二孿女近前，拉手笑問道：“我自出傢以來，還是頭一次見到這樣一對仙根靈秀的人物。少時有人擾鬧仙府，主人早有安排，我自不便多事。你們初次出山，恰可借此歷煉。我送你們一件小東西，留在身邊備用吧。”
從身畔取瞭兩根長約四五寸，兩頭俱尖的金針，分給二孿女，傳瞭用法。二孿女先頗厭惡半邊老尼貌醜，人又那麼自大，想不到會贈自己法寶，見葉繽面有喜色，越發欣喜，當即拜謝領教。回顧癩姑已不在，出瞭小樓，卻見癩姑正在前面等候。問怎不相俟同行？癩姑笑道：“這真奇怪，人傢半邊腦殼送你們東西，我在旁看著，算甚意思？如不先走，她還當我也想一份呢。你兩個真是這裡的香包。她向來護短薄情，除自己門徒永看外人不上的冷人，隻和齊真人、崔五姑交好外，輕易不與人交往。竟會愛你們，真是難得。她送人的東西，決非常物，恰又在這緊急之時，內中必有深意。”
說是自卑感，卻也是自知之明，實是長期受到排斥的烙印。不自安份養晦，必求榮反辱，弄成烙印太深，現於詞色，離埋堆更遠。
謝琳笑答：“如此一來，少時還有敵人擾鬧，不動手不成瞭！”
癩姑笑道：“聞說幻波池艷屍崔盈氣候已成，精於玄功變化。此去小寒山拜師之後，你們別的先不忙學，隻憑著你倆姊妹討人喜歡的本事，硬向令師撒嬌，強磨令師將那無形護身佛光傳你們。加上原有的幾件法寶，足能和艷屍鬥一氣瞭。反正她必愛你們，所做又是好事，不會責罰，不要害怕。”
不自量力求功，若是拖上二孿女就能成事，艷屍早就屍骨無存瞭。人之本性就是愛之欲其生，豈是有誅惡除奸之無限上綱，就可驅人不怕死？若非缺乏人性，就是陰險毒辣。
謝瓔笑道：“我姊妹近日所遇這麼多道友姊妹，看來數你最壞。難道你在令師門下，平日也這樣？”
癩姑把癩頭麻臉一搖，舌頭一吐道：“憑我這副尊容，也配跟師父撒嬌？不被打扁，自己也肉麻死瞭。頭一樣，我師父嚴峻有威，終年沉著一張臉，沒見她笑過。最可氣的是，師姊眇姑瞎著半對眼睛，模樣比我強不多少，神情卻比師父更嚴。師父不開笑臉，還肯說話，她連話都不肯說。除瞭拼死用功，便和惡人作對，心腸又狠。異派妖邪遇上她，照例是趕盡殺絕，休想能得全屍。平日老是陰沉沉一張冷臉，又怕人，又討厭。我平日千方百計引她開口，不是鼻子哼一聲，便是拿她那半雙瞎眼白我一下，彷佛多說一句話，便虧瞭大本似的。常嚇得我寒毛根直立，老怕惹翻瞭她打我。我又是個話多愛熱鬧的人，遇上這樣同門，偏生隻此一位，真悶得死人。要不怎會見瞭你們幾個，我就愛呢。”
人際關系本來就是愛，更必需互愛互動。就是佛門雖稱廣大，也難度無緣之人。雙方都有對方所愛的質素，才能埋堆。外表也是質素之一，但不是全部，隻是首先接觸到。有此先天質素所限，就隻能物以類聚。勉強黏過去，就是你愛人人不愛你，這人間慘事之由。縱使有被對方用得著的地方，受到容忍留下，對方也必定另有一套的心態，不把人當人看待，莫說平等瞭。久而久之，積習鑄成，就有著傾斜的心理，不是高高在上，就是卑躬屈膝，難有溝通之思維。與廣被編排的師姐，就難有半句入得耳的話說得出來，叫人除瞭鼻子哼一聲外，能說甚麼？
二孿女聞言，真忍不住要笑。謝琳道：“你愛說笑話，我偏不信。聞令師姊道法甚高，哪有不通人情之理？”
癩姑道：“明日她和師父必來，不信你看。各有各的天性，什麼怪人都有。起初她原有傷心處，日子一久，習與性成，變成冷酷神情。她又不似我想得開，人看我不順眼，也不生氣。我挖苦自己，比別人還兇呢，這還有什說的？我這樣嬉皮笑臉，她又不會，所以和她好的人就少瞭。”
一個連自己也挖苦的人，對自己也不仁，何來仁心，其恨之酷可想而知，分別隻是發難的方向。於湘竹是睚眥必報，無可避免挑戰權威，淪入惡道；眇姑拼死用功，力誅妖邪，隻是死心不息，奢求認同，也不過被任由自生自滅矣；癩姑虐己以順應世情，屈於心魔驅使，怨重仇深終有臨界之時刻。壓得深，爆得重，其危險之處，是包裝起來。這樣編排師姐，對她認識的人，她師姐就無有人情可通之處瞭。
這時，峨眉諸弟子紛紛聽得耳邊傳音呼名，往太元洞走去。事前已奉有使命，得知各按方位守候。領命和受取靈符後，三三兩兩相繼走出，分往各地走去，一晃眼，俱都不見。乍看隻當是各自結伴閑遊，或往各地仙館訪友神情，行若無事，直看不出一點戒備之狀。
這時各派仙賓越來越多，仙館樓臺亭閣矗立如林，到處雲蒸霞蔚，匝地祥光，明燈萬盞，燦若繁星。癩姑笑道：“我不懂對頭是什人心，人傢與他無仇無怨，偏要做那煞風景的事。就說有仇有怨，或受至友之托，不得不作祟吧，也應量量自己的身分本領，然後下手。幸虧是主人寬大，今日如換我傢師徒三個作主人，連那沒動手的妖邪，隻要存心不善的，一個也休想回去。”
寰宇風光有限，為富不仁，為仁不富，不明爭暗鬥則何能擁有賞心悅目的風光！創業雖難，在逐鹿時互相同仇敵愾，可與各方各面有著同一目標，但一旦擁有，則成眾矢之的，所以守業更難，不得不以“寬大為懷”作沽名釣譽，安撫人心，淡化逐鹿者的同仇敵愾。要是來者一個也休想回去，也隻是偏僻寒窮的東海盡頭居羅荒島才無人窺伺。要是傢大業大，就引動貪嗔癡的欲求。貪之所在，不是把乞求施舍喧染為欠他的，就是高唱生來就有的天賦權利，要有中位數的享受，比辛勤工作者的享受更高。軒轅老怪所發展的“同胞囂叫”及“掃地出門”魔法，也是以此為搶得就搶基礎。興風作浪的人有利可圖，受煽動而來的就隻會更多。
謝琳笑道：“要是知道利害輕重，就早明邪正之分，不會身入旁門，迷途罔返瞭。不讓他們吃苦丟人，還要狂呢。我們管他則甚？”
邪正之分就在成則為王。有爭鬥就是有瞭立場，定要最後勝利，就行事不能太拘泥。隻要有講無人講，有幾正何以說到幾正。以天之道而言，正宗何嘗不是旁門，隻是有牌而矣。成敗不是拘泥於個別事件的勝負！在旁門看來，就是太不公正。有公正熱血者，叁與其事，就是旁門的後繼人。人口大口細，小小幾個泡沫，又何能脫卸邪的污名！正是聖人不死，大盜不止。正宗所得越多，掛羊頭賣狗肉的不公正之事就更多，旁門就是這樣長存不滅。無奈貪嗔癡的人類，就是欺善怕惡，又憎人富貴厭人貧，強權有牌掠奪，才沒人敢多說閑話，安安份份的爭下一點光彩，才是說三道四的對像呢。