盤古於混沌之中，尊鴻均道人法旨。定地水火風，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪回，生生不息。盤古薨，元神化為三教聖人，那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉於六道輪回之中。那六道輪回的盤古精血隨那些人類，妖族的輪回，附著於魂魄之上，再出生來，便有天生神通，是為大巫。
其一狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目；是為帝江(空間速度)。
其二青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍；是為句芒(木)。
其三人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍；是為蓐收(金)。
其四蟒頭人身，身披黑鱗，隊腳踏黑龍，手纏青蟒；是為共工(水)。
其五獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍；是為祝融(火)。
其六八首人面，虎身十尾；是為天吳(風)。
其七嘴裡銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘；是為強良(雷)。
其八人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇；是為龠茲(電)。
其九人面蛇身，全身赤紅；是為燭九陰(時間)。
其十人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇；是為奢比屍(天氣)。
其十一人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇；是為後土(土)。
其十二乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺。是為玄冥(雨)。
帝江《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十裡曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流註於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面，是識歌舞，實惟帝江也。”
句芒《呂氏春秋·孟春》：“其帝太白皋，其神句茫。”高誘註：“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之號，死祀於東方，為木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。”《禮記·月令》：“其帝大白皋，其神句芒。”鄭玄註曰：“句芒，少白皋氏之子，曰重，為木官。”朱熹註曰：“大白皋伏犧，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。聖神繼天立極，先有功德於民，故後王於春祀之。”
蓐收《淮南子·天文篇》載“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有“蓐收之府”牌坊。少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西嶽廟出現。《山海經》又說∶“蓐收住在泑山”。這山南面多美玉,北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方,那時的光氣乜是圓的。管太陽下去的神叫紅光,據說這就是蓐收。
共工《書·堯典》：“流共工於幽州，放驩兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服。”《山海經·海內經》：“炎帝之妻，赤水之子，聽沃生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融，祝融降處於江水，生共工。”又《天文訓》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
祝融祝融，本名重黎，中國上古神話人物，號赤帝，後人尊為火神。有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。據山海經記載，祝融的居所是南方的盡頭，是他傳下火種，教人類使用火的方法。另一說祝融為顓頊帝孫重黎，高辛氏火正之官，黃帝賜他姓“祝融氏”。在日常用語中，「祝融」是火的代名詞；一些報紙的新聞標題經常把「祝融」作為火災的代稱，盡管這是一種誤解（祝融所司的是有利於原始初民生產活動的火，而古神話中火災往往被歸結為特定的怪鳥和怪獸，如畢方）。
燭九陰《楚辭·天問》：“西北辟啟，何氣通焉？日安不到，燭龍何照？”又《大招》：“北有寒山，燭龍赦隻。”《淮南子·地形訓》燭龍在雁門北，蔽於委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。《大荒北經》天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中。《萬形經》曰：太陽順四方之氣。古聖曰：燭龍行東時肅清，行西時，行南時大，行北時嚴殺。
《海外經》：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千裡，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。”
蛇身，人臉，全身赤紅。為時間之神。
強良大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北註焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。又有神銜蛇銜操蛇，其狀九鳳虎首人身，四蹄長肘，名曰強良。強良九鳳為大巫，是女性，為木之大巫。強良為男性，是雷神。
奢比屍或稱“奢比”，半人半獸的怪物，《山海經·大荒東經》說它是神，長著人的頭顱和野獸的身體，一對大耳朵上戴著兩條青蛇，名字叫奢比屍。《山海經·海外東經》肯定瞭這種描述，並且提到奢比之屍或者就是肝榆之屍。善用毒，還可以改變天氣，所以還是天氣之神。
天吳朝陽之谷，神曰天吳，是為水伯。在「上工下蟲」「上工下蟲」北兩水間。其為獸也，八首人面，八足八尾，皆青黃。天吳跟玄冥關系可以算是除與後土外最好的，還是風神。
龠茲不是山海經裡的神,而是上古的氏族名裡有這樣一句:“天皇燧人龠茲氏”。、
玄冥《左傳·昭公十八年》：“禳火於玄冥﹑回祿。”杜預註：“玄冥，水神。”漢張衡《思玄賦》：“前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”一說為雨師。見漢應劭《風俗通·祀典·雨師》。 又為冬神、雨神、海神，十二祖巫中最小的一個，為至善娘娘。
後土大地之母:承天效法後土皇地祗。上古時候被稱為(女媧)。承天效法後土皇地祗是道教尊神“四禦”中的第四位天神，簡稱“後土”，俗稱“後土娘娘”。與主持天界的玉皇大帝相配臺，其實不和為主宰大地山川的的女性神。
趙子龍站在山上一看，嘿，都來瞭啊，哈哈，讓他們打吧，老子在這裡看大戲，免費的古裝神話劇啊。哈哈哈，這個無良的大叔開始瞭自娛自樂瞭。
絕對的完美一雙手
不流汗也不發抖
交叉在微笑的背後
暗藏危險的輪廓
在你最放松的時候
絕不帶著任何感情就下手
從來不回頭
開始的感覺不會痛不會痛
放大的瞳孔就像作夢
幸福的錯覺很溫暖很包容
也許還期待
這是致命的沖動你不懂我不懂
究竟殺手為什麼存在
因為愛還是未知的未來
心放松搖擺
在你三百米之外
數著心跳等待
所有念頭全拋開
鎖進來進來這美麗的悲哀
這是愛就是愛
全世界都不明白
心停止搖擺
在你三百米之外
感覺饑餓難耐
需要你填滿空白
鎖進來進來這美麗的悲哀
這是愛就是愛隻有你明白
絕對的完美一雙手
不流汗也不發抖
交叉在微笑的背後
暗藏危險的輪廓
在你最放松的時候
絕不帶著任何感情就下手
從來不回頭
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也許還期待
這是致命的沖動你不懂我不懂
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因為愛還是未知的未來
心放松搖擺
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心停止搖擺
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這是愛就是愛隻有你明白
此時此刻的趙子龍逍遙的坐在一座高山上，唱著歌兒，看著下面的，玄冥和廣成子大戰，此時此刻玄冥已經是檣櫓值麼瞭，於是就出現瞭第一章之中趙子龍剛剛靈魂飄到洪荒世界的時候的那一幕。
“哼，賊老天，終有一日，我玄冥再次重回洪荒大陸的時候，就是你等毀滅之時。廣成子，你要戰我便戰。”說著，一聲大吼，槍尖化為一片霧影，向著廣成子飛瞭過來。
廣成子也不示弱，見玄冥的槍尖飛過來後沒有猶豫，第一次攻擊就祭出瞭翻天印。一方小小的印章旋轉著飛上瞭高空後頓時變成瞭一座小山般，帶著龐大的氣勢向玄冥砸瞭下來。
下面的看著這一幕的眾人都倒吸瞭一口涼氣，著翻天印可是開天辟地的第一至強靈寶，助於元始天尊的物品，而廣成子也是原始的大弟子，不知何時巫妖大戰成瞭仙魔混戰瞭？
此時此刻的東皇太一坐在自己的大殿裡，看著面前的鏡子，笑瞇瞇的對著自己的手下的幾個妖王說道：“看到沒，洪荒就沒有我師弟不知道的事情，著巫族是一定會滅亡的，但是我那師弟又不想她們這麼快的滅亡，所以啊，廣成子就上當瞭，哈哈哈，你們等著，一會兒下去看看那些巫族，神識不可饒恕。居然想打妖族的主意。”
在洪荒，此時在雙方所有人的註視下，翻天印結結實實的砸在瞭玄冥的長槍上。玄冥的長槍上面的手柄此時釋放出瞭強烈的白光，形成瞭一個圓形的光罩，將玄冥籠罩在裡面。然後翻天印將這個光罩狠狠的砸入瞭地下。
妖族這邊的小妖們頓時一片歡呼聲。而巫族的軍陣內卻鴉雀無聲。
廣成子收起翻天印，翻天印變小後回到瞭他的手裡。眾人都向玄冥看去，看看他是不是被砸成瞭肉餅。結果一個光球從巨型的大坑裡飛瞭出來，落到瞭祖巫陣前。白光淡去，露出瞭裡面依然拿著長槍抵擋的姿勢的玄冥。
玄冥嘆瞭口氣，慢慢的收回瞭長槍，再次輕輕的吐瞭口氣。一點事也沒有。這下輪到巫族大軍歡呼，妖族軍隊無聲瞭。
其實隻有玄冥知道，自己並不是一點事沒有。翻天印畢竟是先天靈寶。威力豈可小窺？那龐大地重量以極快的速度砸下，即使他穿瞭盤古神甲也沒有完全抵抗住。內腑被砸地受到震蕩，如果不是有盤古神甲和盤古心血護體，估計已經被砸成肉餅瞭。果然是擁有準聖級別的法力的人物啊，端的不可小覷。
廣成子的臉色十分難看，眾目睽睽之下，自己的攻擊竟然完全的失效。他頓時感覺丟瞭很大的面子，冷哼一聲道：“想來你這異域蠻族也有些真本事，不過貧道心存仁善。念在你我同在一片天空之下，又是盤古師叔的弟子，貧道手下留情，給你一個機會，勸你還是不要助紂為虐的好。你巫族隻修本身，不休元神，是對天道的大不敬，我也沒辦法追究，此時此刻你如果退去，貧道便不追究，如果還自頑固不化。莫怪貧道下手無情！”他剛剛確實沒有下重手，主要是輕敵瞭，而不是什麼所謂地心存仁善，現在倒是成瞭借口。
玄冥皺瞭一會眉頭，心中怒氣頓生，但是玄冥可不是共工祝融那樣的傻帽，二貨，頭腦發熱的去中不周山，被天主煉制成瞭傀儡戰士，玄冥一項都是巫族的智囊，隻會在巫族可以說是除瞭後土之下的第一人瞭，此時此刻雖然被妖族占瞭上風，而且妖族居然請來瞭三清的弟子作為援手，玄冥不得不罵天。