村下、柳下榮仁和東野晉三郎率領著三十名黑衣人腰藏砍刀棍棒迅速進占靖國神社，內外佈防，二十名圍護門口兩側，協助警察維持秩序，另外十名跟隨村下左右。村下和諸葛木瓜一樣擔心靜雲成為秦舞陽，因為臨陣怯懦耽誤瞭荊軻刺秦王的大事，臨時將他棄之不用。卻命令靜雲帶瞭一個人在外面等待，確切的說是一個死人！
警笛鳴奏，警車開道，留學生抗議的吶喊聲中，李登輝在外相麻原太郎的陪同下，終於到來瞭。
武藤原急速命令村下武藤則夫跟隨著他貼身保護麻原外相和李登輝，柳下榮仁和東野晉三郎率領手下環視四周。各大媒體尤其是日本的媒體給予充分的關註，鎂光燈閃爍一片。麻原太郎陪同著李登輝在留學生驚天動地的抗議吶喊聲中進入瞭靖國神社。
“這裡是靖國神社的一個陳列館，叫做’遊就館‘。”
麻原太郎介紹著說道，“遊就館的館名是根據貴國戰國時荀況的《荀子》卷一的《勸學篇》中提出的’君子居必擇鄉，遊必就士‘一語，從中擇取’遊‘、’就‘二字。
’遊必就士‘是指靈魂高尚人士必然交流互學之意，自明治十三年（1880年）11月17日定名以來，長期沿用此名。”
李登輝側耳聆聽，連連點頭，稀稀疏疏，地方支援中央的幾縷雜毛，隨著頭顱的擺動而左右搖曳，一幅奴顏婢膝的樣子。
隻見明治天皇本人在明治七年（1874年）1月27日親臨招魂社視察時，禦筆書寫的“招魂社”名稱被懸掛在展室的中央，李登輝又是畢恭畢敬地瞻仰一番。村下以目示意諸葛木瓜，諸葛木瓜冷眼旁觀，不動聲色。
麻原太郎更隆重地引領著李登輝，祭奠日本海軍大將山本五十六元帥的遺像和他本人的“不自惜身命”的座右銘。他嗎的這個老混蛋恨不得鞠躬時把頭鉆到褲襠裡面去，比麻原太郎還要恭敬孝順！
第七展室集中宣傳瞭1942年6月5日、6日在太平洋戰爭中途島決定性戰役中日軍艱苦的作戰情況。這次戰役，日本海軍喪失瞭赤城、加賀、蒼龍、飛龍四艘航空母艦及一艘重巡洋艦和近三百架餘架飛機，從此，日軍在太平洋上完全失去瞭制海、制空權，此外還展出瞭瓜島爭奪戰中的遺物，以及日本紅十字會在前線從事護理工作的女護士的服裝和日本婦女參加戰爭服務性的活動，諸葛木瓜發現李登輝的眼睛死死盯著圖片上的日本女護士和制服，懷疑這個老混蛋是不是在看小電影裡面的護士激情場面。
武藤原看向村下，村下也回望武藤原，嘴角微笑，眼神卻暗含殺機，目光交織激起一片火花飛濺，武藤原全神貫註地跟隨著麻原太郎和李登輝兩人，諸葛木瓜趁無人註意，將一粒解藥遞在村下手心裡，然後指瞭指嘴巴，示意他含在嘴裡。
村下不明所以，不清楚諸葛木瓜的葫蘆裡賣的什麼藥，知道諸葛木瓜必有所為，毫不猶豫地含入口中。
此時此刻，諸葛木瓜想起司馬晴影的話語，想起小鬼子厚顏無恥的作為：多年來，日本對歷史上的侵華戰爭，一向堅持“三不政策”首先是不認罪；其次是不道歉；第三是不賠償。他們對日本侵略軍遺留在中國境內的化學武器百般抵賴；對受迫害在日本死難的中國勞工和備受凌辱的慰安婦不予賠償；甚至明目張膽地企圖突破二戰後締定的和平憲法，力爭成為軍事大國，重演故伎，再溫舊夢。
在日本現行市場占有率中超99％的七種中學歷史教科書內，都竭力回避侵華戰爭的記述，淡化戰爭暴行，竟揚言尖閣群島（即我國的釣魚島）和竹島（韓國的獨島）是日本的固有領土，公然否認罪惡滔天的“南京大屠殺”把太平洋戰爭歪曲為是“列強戰爭”2005年3—5月日本文部省在審定2006年新歷史教科書時更變本加厲，篡改歷史，散佈謬論。2005年以來，日本借伊拉克戰爭之名，加緊向海外派兵，甚至公開同美國一道宣佈“臺海戰略”妄圖阻撓我國和平統一神聖國土臺灣……
一樁樁、一件件，鐵證如山，令人發指，駭人聽聞，這就是他嗎的死瞭還要面子，還要保留祭奠甚至發揚所謂的精神魂魄，對付這樣的人，偏偏要讓他丟面子，在精神上和尊嚴上給他以最大的打擊！諸葛木瓜冷笑著揭開面具，釋放出迷毒。
奇異的芳香迅速彌漫整個靖國神社。
“什麼東西？好香啊！”
眾人開始神智迷離起來。“呱唧”從上面摔下一個蒙面人來，諸葛木瓜一看正是那個威震日本的豐田原先生。
一場史無前例荒唐可笑的無恥淫亂竟然就在日本人最為重視最為景仰的精神和靈魂的所在地——靖國神社裡面活生生地上演瞭。
麻原太郎先就把李登輝掀翻按倒，武藤原和十名黑衣人，還有三個臺灣專程跟隨前來抬轎打旗吹喇叭的記者，另外六名貼身保護的警察，都陷入一片欲火高漲之中。隻有不停地幹啊幹的！
諸葛木瓜吩咐瞭村下一聲，又遞給他一粒解藥。
村下恍然地慌忙跑出去，讓靜雲攙扶著武藤則夫的屍體從側門偷偷進來，幾個黑衣人撲過來，幾乎將村下父子就地正法，幸虧諸葛木瓜的運足“戰神圖”內傢真氣的掌刀幫忙，村下父子兩人才逃脫魔爪，靜雲發瘋似的逃跑出去，一個黑衣人欲火難捺，幹脆將武藤則夫的屍體就地強奸，諸葛木瓜惡心地扭過頭去。