“怪不得呢，美琪姐可是我見過身材最美的大美女瞭，不過做瑜伽雖然很有效果，但是若姿勢不到位的話長期下來也是會走形的哦，不知道美琪姐有沒有註意這點啊！”林天龍先是一副果然的表情，接著故意眉頭微皺的問道。
羅美琪聽瞭不禁嬌呼瞭一聲：“啊？這樣的麼，我一直是跟著電視上學的啊，姿勢應該不會不標準吧！”雖然是肯定自己，但是稍微有些不太確定的樣子，也有些怕林天龍剛才講的笑話的情況發生在自己身上！
“這樣吧，待會吃完飯美琪姐做一套動作讓我看看吧再說吧。亞東哥是我的大哥，而劉教授則是亞東哥的老師，也算我的半個老師瞭，所以如果美琪姐有‘ 需要！’的話，我當然樂意效勞的。”
劉曉飛一直在冷眼旁觀著，自然聽出瞭他刻意加重瞭“需要”兩個字。他註意到林天龍說完的同時也將目光瞄瞭一眼爸爸劉宗山，看爸爸劉宗山若無所覺的樣子不禁微微撇瞭下嘴，又將目光看向瞭媽媽羅美琪，而媽媽羅美琪俏臉一些紅瞭幾分，嘴唇輕咬著，似是聽出瞭他的弦外之音，不過除瞭表情有些羞澀以外，竟同時有些嗔怪的白瞭他一眼…
這種表情劉曉飛在熱戀中的女孩臉上也見過的…
聽到瞭林天龍說算自己半個學生，劉宗山也是有些高興，看的出來他對林天龍還是很有好感的，見媽媽羅美琪不回話，以為媽媽羅美琪有些不願意，竟然幫腔道：“美琪啊，天龍也是一翻好意，有個專業的人指導總好過你自己一個人練啊！”
暈，這個到底是不是你老婆啊，劉曉飛不禁暗暗腹誹爸爸劉宗山的神經也太大條瞭…不過此時的他也有些矛盾，期待著什麼，卻也害怕著什麼，所以隻是自己一個人在那兒糾結，也沒有摻和進去。
媽媽羅美琪之前也確實有著一絲絲顧慮著爸爸，不過聽爸爸如此一說則有些俏皮的嬌笑瞭一聲：“好吧，待會吃完飯我做一套動作給你看看，如果你能指正出些不好的地方來，我以後就長期雇你做我的禦用形體老師瞭！”媽媽羅美琪的話總讓劉曉飛覺得有種在和情人打情罵俏般的感覺，語氣，表情，動作，都給他這樣的感覺。他想就算林天龍真的說不上來媽媽羅美琪做的不規范的地方，媽媽羅美琪以後也還會找他指導吧，就是不知道指導什麼瞭…而且，作為一個專業的健美人士，林天龍會說不上來麼？
“對瞭，劉教授，昨晚你說過丁玲和楊傢將都是黨項人，今天還想聽你賜教一二呢！”林天龍自然不能冷落瞭劉宗山，這樣一來既讓劉宗山可以滿足一下好為人師的欲望，又可以獲取一些有關資料。
果然，劉宗山一見林天龍如此好學，而且請教的還是他的研究熱門，立刻兩眼放光炯炯有神，喝瞭一大口酒，興致勃勃侃侃而談起來：“天龍，你不知道，豈止丁玲楊業佘太君是黨項人，李自成、丁玲、楊業都是西夏黨項人後裔。”
“什麼？李自成也是黨項人後裔？”林天龍驚問道。
“對啊！這做學問可不是胡說八道，而是有憑有據，我實地考察得出的結論！”劉宗山看見林天龍驚詫的表情，愈發滿足瞭他好為人師的心理，滔滔不絕起來，“長篇歷史小說《李自成》的作者姚雪垠曾經到李繼遷寨考察過，在他的歷史名著《李自成》一書中，這樣寫道：‘他（李自成）甚至想到他日後的勛業應該同唐太宗媲美。相隔七百年，他又建立瞭四海統一的李氏皇朝，比他祖先所建的西夏國要強大得多，簡直不可同日而語！’
“2005 年6月1日下午，米脂縣政協文史委的李紀元在米脂縣接待瞭至此考察西夏的我，他介紹說：‘李繼遷寨所屬的殿市鄉，原來曾經被當地人叫過帝王鄉，李自成是出生在李繼遷寨的，但他幼年生長在毗鄰的長峁墕村，所以許多人把長峁墕村當作李自成的故鄉，也使他和李繼遷的關系蒙上瞭一層不該的迷影。’
“2006年6月下旬，大雨中的陜北因為幾場難得的雨顯得到處鬱鬱蔥蔥，坐瞭一夜的長途客車，我再次開始瞭黃土高原上的西夏考察，到達延安後，立即坐上前往富縣的車，仍然是一路的大雨，接著是在富縣等到下午5點多瞭，才坐上到一個開往叫北寺鄉的車，這個鄉位於甘肅和陜西交界的子午嶺東邊。唐朝時，黨項人被唐王朝政權安置往陜北黃土高原上時，就是從這一帶自甘肅進入陜北的，所以，在黨項族的流徙線路圖上，這裡占據著相當重要地位，從後來發現的各種資料來看，黨項人在進入陜北之前，在這一帶曾活動過一段時間。
“抵達北寺時，已近黃昏，雨下得很大，黃昏時分的陜北帶給我的不僅是路途的艱險，更是那一場雨霧後面，能否找到黨項人在這裡的實證難度。我這次將地點繼續鎖定在太平村，從銀川出發時，就和早年出生在這裡的李志強取得瞭電話聯系，他是《李自成傢譜》的主編，以前一直和他電話聯系並沒見到面。
“以前，我踏訪這裡和西夏的關系時，是繞著進入這裡的：曾經於2005年的夏天，從銀川出發向東，進入陜北的榆林地區，在橫山縣的李繼遷寨尋訪李繼遷的出生地後，並在這個李自成的故鄉得出李自成是李繼遷的後輩，是個黨項人的結論，我隨後在米脂、綏德等地方的文史工作者那裡得到瞭印證；接著往東進入晉陜大峽谷，在佳縣探究出西夏帝國的最東界；此前的2004年秋天，從隴東翻越子午嶺進入陜中，經過黃陵縣進入太平村。那時，記得在前往太平村探訪的路上，經過黃陵的時候，黃陵縣不少李姓人都自稱是李自成後裔，同樣說自己是黨項族後裔。
“後來我在富縣二OO二年版《富縣地名志》卷二中查到這樣資料，印證瞭這一點：‘太平（村）宋高宗建貞元年（公元1128年）金康王南下時此村因戰爭廢棄百餘年。明末，李自成起義後，李氏傢族為避殺難，李彥、李貞等於崇楨二年，從米脂避居這裡，（據李氏傢譜載）。因戰爭廢棄百餘年，無村名，李氏來此居住。’村裡人對這裡以前沒村名、後來有瞭太平村這個名字是這樣解釋的：李自成後裔為瞭保傢全生，逃到這個隱秘的山村，辟山開荒，務農謀生，直到清代，時局安定瞭，村裡人才把這裡叫作太平村。
“村民們對我總是強調自己的黨項人身份，究竟有多少邏輯上的推斷呢？唐王朝對黨項人進行內地移民，最初，就安置在甘肅東部和陜西北部一帶，其活動區域就在這一帶。所以，這裡在歷史上完全是黨項人生活的故地。黨項人後來從這裡向北移動，將活動主要區域定格在陜北的無定河一帶。延安市民間收藏傢、延安市殯儀館副館長周建華對我說，他在太平村這一帶就曾收藏過不少西夏時期的文物；西夏時期，發生最初改變西夏和宋朝軍隊的三川口戰役就在這一帶。北宋抗擊西夏的著名將領、一代文臣范仲淹也曾經駐守在這一帶，後來調防到延安一帶的。這說明在西夏時期，宋朝雖然控制這一帶，但黨項人在這一帶的民間活動還是存在的。西夏被蒙元政府滅亡後，生活在黃土高原上的李姓黨項人一直低調地存活在黃土的深處，直到李自成出生在李繼遷寨時，也沒人去炫耀自己的黨項血統或西夏皇裔。李自成兵敗後，其侄子李錦帶領李氏餘脈選擇這裡隱居，至今已傳瞭十幾代瞭。
“據村裡老人說，太平村從李自成的侄子李錦傢人入住，從一世李錦到此時共十九世，且輩次不亂。不論年歲大小，均以輩次論高低，按輩份稱呼。從人口和傳世來看，太平村李錦傢人約有300餘年歷史，而方圓村莊均是千年以上的歷史。據說最初隻有石姓、盧姓幾傢農點住戶，李錦傢人從峁城進村後，石、盧幾姓逐漸退出村。
“太平李氏人的面部具有西北少數民族固有的特征，前額突出，眼睛淡黃，面部輪廊明顯，尤其返祖現象增多。現村子裡有數十位人，高鼻子、深眼睛，很像西北少數民族。就連村裡本族也納悶，為什麼我們太平李氏和人傢其他村的人長像不太一樣？據陜西省科學院歷史研究所李登第先生講：李自成是西夏國王元昊的後代，是黨項族，太平村人是李自成後裔，那麼，也是黨項人後裔。村民們大多體格強壯，力氣大，有武功底子。聽說過去太平李氏一人用驢馱一麻口袋糧食，遇到險腰狹窄路面時，驢不敢走，他一人用肩扛著糧袋，一手抱起驢走過去。我在村裡走訪期間，聽到像這樣的傳說很多。
“通過查閱資料與實地考證，我認為太平李錦傢族是一個具有西北少數民族血統的人種，是李自成兵敗後，從陜北南下的黨項軍裔北歸後的一個集中隱居地。這個傢族具有一個世系練習武功的傳統，且具有一定的軍事組織和固有的團隊精神。早在唐代時期，從青藏高原上流徙到黃土高原上的黨項人中，其中的南山部就是在這一帶的，比平夏部更為驍勇善戰的南山部，被唐宣宗稱為‘化諭不悛，頗為邊患。’五代時期，這裡還生活著黨項的野雞、樹夥、拓跋彥超等姓氏或部落。”
“好瞭好瞭，說起你的學問就沒完沒瞭，你還讓不讓人傢林少喝酒吃飯瞭？”媽媽羅美琪嬌嗔道。
“喝酒喝酒，吃飯吃飯！”劉宗山不好意思的笑道。