遊罷全山，中元殿前平湖上面，已現出一片晴天，皓月已被赤杖仙童引來，照得全景清澈如畫。各地仙館，明燈齊放，光華燦若繁星。靈翠峰、仙籟頂兩處飛瀑流泉，一個激射起數十百丈擎天水柱，一個如玉龍飛舞，白練高掛，給那十裡虹撟與仙府前面紅玉牌坊所發出來的寶光一映，千尋水霧，齊化冰紈，映月流輝。那凝碧崖前和遠近山巒上，那些叁天矗立合抱不交的松杉喬木，桫欏寶樹，映著寶光月華。蒼潤欲流之中，更浮著一層寶光。並有鷲鳩鶴，五色鸚鵡之類，翔舞其上。而兩崖上下的萬行花樹，百裡香光，競芳吐艷，燦若雲霞。湖中青白蓮花，芳叢疏整，隻十來片，每片二三畝不等，疏密相間，各依地勢，亭亭靜植在平勻如鏡的碧波之中，碧莖翠葉，花大如鬥，香遠益清，沁人心脾，神志為旺。偶然一陣微風過處，湖面上閃動起千萬片金鱗，花影離披，已散還圓，倍益精妙。加上數百仙侶徘徊其中，天空澄霽，更無纖雲，當頭明月格外光明，與這些花光寶氣，瑤島仙真，上下輝映，越覺景物清麗，境域靈奇。
眾仙賓因仙府前殿、虹撟平湖、玉坊飛閣氣象萬千，以靈桂仙館一帶最為清麗，尤其那數百株桂樹，都是月殿靈根，千年桂實，經用仙法靈泉栽植，每株大約數抱以上，占地畝許，茂枝密葉，繁花盛開，奇香馥鬱，宛如金粟世界，令人心醉神怡，徘徊花下，不舍離去。盛會不常，日後難得再來，多想留連片時，候到月上中天，始去前殿赴宴。
掌教妙一真人夫婦和謝山、葉繽，還有三五長老陪著新來的這幾位仙賓，回歸太元洞，在殿中坐談。玄真子微運玄功推算，向妙一真人道：“神僧神尼已將恩師遺旨所說的嬰兒度引同來。留宴大約無望，事完即同飛錫。現已快由李善人傢起身，我們速率眾弟子，去到凝碧崖上空迎候吧。”
妙一真人隨傳法旨，命眾弟子奏樂，手捧香花，排班出迎。在座仙賓，凡是佛門中人，或神僧神尼同道相識，或是末學後輩衷心敬仰，俱都隨出迎接。那各派仙賓以及海外散仙雖不一同出行，也多齊集殿前平臺之上恭候禪駕。謝山在旁，忽然靈機一動，正想開口，妙一真人已先笑道：“謝道友，也想同走麼？”
謝山笑應：“這位天蒙老禪師卻是聞名已久，想求他指點迷津，因見諸位道友俱在殿臺恭候，所以躊躇。同往迎接，正是心願。”
妙一真人低聲笑道：“天蒙老禪師不為道友，今日還未必肯降臨呢。一同去吧。”
謝山聞言，心中又是一動。妙一真人說完這句話，便和本派同輩群仙相次由平臺上起身，各駕遁光，越過虹撟平湖，往紅玉坊外凝碧崖前上空飛去。楊瑾、葉繽二人本是並立一處，也隨謝山一同飛起，到瞭凝碧崖上空。
斜陽初沉，明月未升，半天紅霞，燦如翠綺，正是黃昏以前光景。妙一真人率瞭兩輩同門弟子，各駕雲光，雁行排列，停空恭候。此時謝山遙望前面神僧來路，尚無動靜。俯視峨眉，就在腳底。滿山雲霧迷茫，遠近峰巒浮沉在雲霧之中，如海中島嶼一般，僅僅露出一點角尖。梵唄之聲，隱隱交作，不時傳來幾聲疏鐘，數響清磐，越顯山谷幽靜，佛地莊嚴，令人意遠。不禁想起佛傢法力不可思議，一經覺迷回頭，大徹大悟，立可超凡入聖。
想到幼年所遇高僧，也曾說過自己原是佛門弟子。自入玄門，修煉多年，每值靜中叁悟，不是不能推算過去未來。惟獨對於過去諸生，詳情因果竟是茫然。
事隔多年，忽於武夷山中石洞以內，發掘到古高僧錦囊偈語，有“峨眉再見，回首即是歸路”之語，方若有悟。事後虔心叁詳，那海底枯佛分明是自己漢時遺體，為躲仇傢和保持那古燈檠，留待今生遇合，物歸原主。今日聽著下方僧寺疏鐘清磐，禪唱梵音，又似有甚醒覺。此為近三百年來未有之景象，甚是奇怪。莫非將來仍要歸依佛門，還我本來面目不成？
謝山念頭一轉，側顧葉繽，站在近側，也在低眉沉思，容甚莊肅。前面的妙一真人和玄真子，正在對談。因相隔較遠，語聲甚低。彷佛聽玄真子道：“人都羨慕師弟有今日成就，哪知福緣善因，早在千年以前種下呢。”
白雲大師元敬在旁插口道：“此子既不應在我門中，年紀偏又是個三月童嬰，禪門中幾位至交，不是衣缽早有傳人，便是功行將行圓滿，不能待他成就。此子將來外道強敵不知多少，如不得一法力高強的禪師為師，任他生有自來，根器多厚，也難應付。師弟，你這前生慈父，作何打算呢？”
妙一真人道：“這一層我早想好瞭，少時自知分曉。”
餐霞大師問道：“此子之師，可是謝道友麼？”
妙一真人點瞭點頭。白雲大師笑道：“這個果然再好沒有。我真非善知識，已經拜讀玉匣仙示，隻差把話寫明，竟未想到，豈非可笑？”
後頭是一段問答，謝山全聽得逼真。聞言驚喜交集。照此說法，分明長眉玉匣仙示，早已註明，自己果然還要返本還原，重入佛門。方在推詳，忽聽身側不遠的知非禪師和無名禪師同聲贊道：“西方普度金輪，忽宣寶相，定有我佛門中弟子劫後皈依，重返本來。如非累世修積，福緣深厚，引度人焉肯以身試驗，施展這等無邊法力？”
這峨眉金頂，每值雲霧一起，常有佛光隱現。現時隻是一圈彩虹，將人影映入其中，與畫上菩薩的腦後圓圈相似，並無什強烈光芒。亙古迄今，遊山人往往見此奇景。信的人說是菩薩顯靈，不信的人多說是山高多雲，日華回光，由雲層中反射所致。但是宇內盡多高山，任是雲霧多密，均無此現象。尤其是身經其境的，那輪佛光總是環在人影的腦後，和佛像一般無二，絕不偏倚。千百年來，信與不信，聚訟紛壇，始終各是其是，並無一人說出一個確切不移之理。
可是當夜所見佛光，卻與往常大不相同。眾仙停處本在高空，腳底盡管雲霧迷茫，上面卻是碧霄萬裡，澄凈如洗，並無纖雲。那佛光比眾仙立處還要高些，恰在青天白雲之中突然出現。七色彩光也較強些，宛如一圈極大彩虹，孤懸天際，看去相隔頗遠。可是局中人所見迥異，若非悟道則一無所見。眾仙知道佛傢普度神光的來歷，專為接引夙根深厚的有緣人之用。
這類佛法，關系自身成敗，輕易不肯施為，能運用這等佛法的，已叁上乘功果，行與菩薩羅漢一流。那金輪乃行法人的元靈慧珠，功力稍微不到火候，固易為魔侵擾，又無異舍身度人。而所接引的人，根骨越厚，前生道行越高的人，今生的陷入也更深，甚或背佛叛道，決非佛門弟子，往往最難回頭。而這類事，又須全出自願，進退取舍，系於一念，絲毫不能勉強。連當面明言告以前因後果，剖陳得失利害，均所不能。一個不領好意，或是到時夙因早昧，視如無關，行法人雖不為此敗道，也要為此多修積數百年功果，惹出許多煩惱，末瞭還須隨定此人，終於將他引度入門，完瞭願心，方得功行圓滿，飛升極樂。所以如非交厚緣深，誓願在先，便是佛門廣大，佛法慈悲，也無人敢輕於嘗試。
隻是晃眼之間，謝山突覺閃來一輪佛光，芒影強烈，上映天衢，相隔似近在咫尺之間。將全身罩住，智慧倏地空靈，宛如甘露沃頂，心地清涼，所有累劫經歷，俱如石火電光，在心頭一瞥而過，一切前因後果，全都瞭瞭。當時大徹大悟，金輪便已不見，身識依舊，外緣不變，但靈神瑩澈，一粒智珠活潑潑的，心光亮澤，感受清澈，安然閑立，一念不生，彷如另一世界。
佛法神妙，不可思議。這些情景，由謝山動念起，直到悟徹前因，重返佛門，隻在剎那間，元靈已回歸前世法身。涅飛升隻是彈指之間，各自換瞭一副面目。在場眾仙隻優曇神尼感應到佛光啟蒙。那佛門中道行稍高的十來位，餐霞、白雲、俠僧軼凡、屠龍師太等，深知此中微妙，也隻見佛光，略現即隱，也未知罩向誰的身上。除已經拜讀玉匣仙示的主人傢外，眾仙雖斷定殿前眾中必有有緣人在等接引度化，看彩虹隱得這等快法，被引度人十九皈依，暫時卻看不出來是誰。
陰魔與天蒙禪師的交易，本就有繼承謝山法身之要，寒月禪師就在元靈出竅剎那接入陰魔無相法體，由謝山法體會穿上三屍元神，接收一切。眾仙為特強彩光曜映下，無有意會。隻芬陀大師覺察謝山法身閃影，知是陰魔，更要為他瞞天過海，在遙遠空中，以重低音轟隆幾聲佛號，引開眾仙心識。聲到人到，緊接著一陣旃檀異香自空吹墮。
眾仙知道神僧神尼將降，妙一真人方令奏樂禮拜，已面前人影一閃，一個龐眉皓首、懷抱嬰兒的枯瘦長身瞿曇，一個相貌清奇的中年比丘，身後還隨定一個相貌古拙、面帶忿怒之色的老和尚，在當前出現。也未見有遁光雲氣，隻是凌虛而立。眾仙十九認得芬陀神尼和曉月禪師。那領頭一個，自是久已聞名的千歲神僧天蒙禪師無疑。眾仙忙即一同頂禮下拜不迭。神僧、神尼也各合掌答謝道：“貧僧、貧尼有勞諸位道友遠迎，罪過，罪過！”
妙一真人道：“弟子等恭奉師命，開辟洞府，發揚正教。自知德薄才鮮，道淺魔高，群邪見嫉。如彼兇謀得逞，這千百裡內生靈也同膺浩劫，齊化劫灰。不特弟子等有負恩師天命，更緣由我起，惡禍之源，罪同作孽，所以天嫉英才。多蒙老禪師與芬陀大師大發慈悲，使滔天禍劫消弭無形，功德無量。弟子等實身受之，感德未已。復荷蓮座飛降，弭增光寵。謹以香花禮樂，恭迎臨貺。伏乞指示迷津，加以教誨，俾克無負師命，免於隕越，不勝幸甚！”
天蒙禪師微笑答道：“真人太謙。今日之來，原是貧僧自瞭心願。你我所為，同是份內之事，說它則甚？且去仙府說話。”
妙一真人等躬身應諾，隨向側立，恭讓先行。一時鐘聲悠揚，仙韻齊奏，祥氛散漫，香煙繚繞，甚是莊嚴。平臺上早有多人仰候，見瞭兩位僧尼，也都紛紛禮拜。瑛姆和極樂真人李靜虛及靈嶠諸仙也相繼出見。眾仙因這僧、尼行輩甚尊，道行法力之高不可思議；尤以天蒙禪師為最，得見一面已是緣法，不便冒昧忝列。外客除卻靈嶠三仙、屠龍師太、神尼優曇、半邊老尼、瑛姆、極樂真人李靜虛、百禽道人公冶黃、陰魔謝山、鄭顛仙、知非禪師、易周、俠僧軼凡、乙休、凌渾、楊瑾、嵩山二老等，馀者多自知分際，料知有事，俱都不曾隨入。便是主人這邊，也隻玄真子、妙一真人夫婦、白雲大師、元元大師和四個隨侍輪值的弟子在內。
群仙落座，那曉月禪師卻始終漠然。芬陀大師道：“此人近來入邪日深，為魔所制，為逞一己之私，已是喪心病狂，激引兀南公、軒轅老怪等為首邪魔為盟，傾覆三清道統。天蒙師兄便用佛法隱晦神光，移形幻相，現出童嬰是天蒙師兄弟子轉劫，冬眠九世，蔭護尊親。此人還不悔悟，要玉匣飛刀裁決。事關是貴派傢法與令師遺命，悉聽尊便，不與我二人相幹瞭。”
曉月禪師那信精子冬眠的奧妙，卻不料群仙目睹嚴師婆死關護法，陰魔嚴人英認祖歸宗，滴血認親，印證瞭連山大師創舉，對冬眠現像，深信不疑，更不敢侮謾天蒙老禪師法力，令曉月禪師更無地自容，憤懣之馀，向前師告地狀，焚心瀝血，灑向玉匣飛刀藏處。
豈知玉匣飛刀本是由靈嶠宮操控，由長眉真人討來，以遺命糾察弟子。二女仙淫心熾熱，全由陰魔枕邊擺佈。雖然陰魔已承認童嬰是他孽種，那隻會愛鳥及屋，更同淫共勉，感同身受，克意保全，更與兀南公、軒轅老怪的共工體制勢不兩立，豈容曉月禪師得直，借妙一夫人醜聞，插手峨眉這藩鎮。兼且靈嶠宮屬牝雞司晨，也無需諮詢赤仗仙童，即發動玉匣飛刀。
血影才起，忽聽悠系鳴玉之聲。那藏飛刀的玉匣本在中元殿頂一個壁凹以內，這時突自開裂，飛出一道光華，隻有尺許長，卻寒光閃閃，冷氣森森，耀眼侵肌。先由殿頂飛出，疾逾電掣，繞殿一周之後，略停瞭停，然後忽沉忽浮，緩緩往曉月禪師立處飛去。曉月禪師本是面帶悲忿，還存萬一之望，望那偏心薄情的前師所留下的玉匣飛刀能主持正義，卻被這飛刀來勢把最後一絲孺慕粉碎無遺。
把心一橫，奉獻靈血入那前古共工氏用太乙元精和萬年寒晶融和淬煉的斷玉鉤，與飛刀靈氣抗衡。
前古共工氏的斷玉鉤雖是古代異寶，比靈嶠宮的近代煉物強多，可是靈嶠宮二女仙合運的功力高他甚多。飛刀雖若遇有極大阻力，其行絕緩，卻仍步步進迫。曉月在憂懼危疑中，一眼瞥見妙一真人夫婦目註飛刀，面有笑容，大有得意快心之狀。心中惡毒之極，無從發泄，暗忖：“反正難免兵解，就是遭劫兵解，憑玉鉤的共工馀蔭，自己道行法力，轉世修為，一樣速成。並還可以不必再轉人生，當時尋一好廬舍，立可重生修煉。不過仇敵法力功候太高，再行轉劫，功力相差，更難追步，此仇越發難報。此事由這童嬰而起，倒不如趁此時機，將此子殺死，就勢拼著原法身不要，再去投生轉世。”
身旁斷玉鉤便化成兩鉤金紅色極強烈的光華，互相交尾飛出，直朝嬰兒飛去。其勢比電還疾，法寶又極厲害，相隔又這麼近，似此突然發難，便有大法力的人遇上，多半驚惶失措，難於抵禦。在座諸仙賓，俱覺此舉太狠，激於義憤，好幾位都在厲聲呼叱，知道救已無及。
陰魔謝山卻早已骨肉情深，防曉月轉恨，順血緣基因之便，化入親兒體內，借童嬰後天肉身，化先天玄氣為後天真氣，暗中護持。鉤光到處，嬰兒頂門上突升起一朵金蓮花，竟將鉤光托住。嬰兒一雙漆黑有光的炯炯雙瞳，也自睜開，一點也不害怕，反伸出一雙賽雪似霜的小胖手，不住向上作勢連招，似想將鉤取下，卻不敢之狀。天蒙禪師與陰魔有交易，當然不得說破，更要圓謊，隨睜眼喝道：“洪兒，適才憐你年幼，已將你多生修積功力還原，並賜你我佛門中的大金剛願力。將來防身禦魔，尚無利器。你既想在證果以前借用此寶，便即取下，何必遲疑？”
三月嬰兒答聲：“弟子遵命，敬謝恩師。”
隨說，小手一抓，寶光立化為一柄非金非玉，形制奇古，長約二尺的連柄雙鉤，落到手裡。立即縱身下地，直朝妙一夫人奔去，妙一夫人即知是陰魔作怪，隨手便抱瞭起來，任陰魔在懷中愛撫，心中無限溫馨，愛煞這小色鬼，更眷戀他的神通廣大，不避眾目睽睽，當眾親熱。
除天蒙、芬陀外，連妙一真人這綠毛君，都為這“孕藏多生的母子親愛”所感動，一噓同情之嘆。有心水清的見李洪三年後出道，反而不及童嬰神妙，更嘆惜小時瞭瞭，大未必佳，亦有疑之是抱著他的天蒙禪師法力所致。
那曉月禪師失卻斷玉鉤，更犯眾怒，就許形神皆滅，無望再轉人生。萬分惶急。那柄飛刀本是飛來極緩，這時沒瞭鉤氣阻礙，比初現時飛得還快，就這一睜眼的工夫，飛刀已電掣而至，到瞭曉月離頭丈許，倏地展開，化為一片三丈方圓光幕，將全身罩住，外圈漸有下垂之勢。隻要往下一圍，不特通體立即粉碎，化為一股白煙消滅，連血肉都不會有殘馀，便自身嬰兒元神也同時化為烏有。
曉月禪師枉自修煉功深，饒有神通變化，平日妄自狂傲，不肯低首下心向人，到此存亡絕續，危機瞬息的境地，也是心寒體顫，六神皆震，想要自裁兵解，也勢已不能。料定不免於難，便把雙目閉上，暗運玄功，打算死中求活，將元神縮小，靜俟飛刀上身時，乘隙將元神遁走，作那萬一之想。對天心縹緲，天道無憑，把善惡之別切底連根撥起。人在恨中，未有悟出世情的最深點是力，為仇怨播弄，一時沖動，犧牲靈血打通哈哈老祖的僵體，致使這老賊以自衛組隊，重播“共榮圈”陰霾。
天蒙禪師不是不知曉月禪師含冤受屈，放之更為患無窮，但以生死攸關，不願陷深孽海，右手外向，五指上各放出一道粗如人臂的金光，將飛刀化成的光罩，似提一口鐘般凌空抓住，不令再往下落。玄真子、妙一真人諸舊同門師兄弟，見天蒙禪師保駕，知曉月禪師劫運未臨，必須表現友情，討好眾生，在那裡下罪己詞，向長眉真人求恩原恕，賣好做作。曉月禪師隻覺寒氣森森，逼人肌發，卻是虛懸，尚未下合，聽天蒙禪師忽朝自己微笑道：“一誤何堪再誤？長眉真人已允門下諸道友之請，緩卻今日懲處，你自去吧。”
說時，奮臂一提，刀光便似一團絲般應手而起，被那五道金光握住，絞揉瞭幾下，金光銀光同時斂去。禪師手上卻多瞭一把長約七寸、銀光如電的匕首。由妙一真人躬身將那飛刀接過，恭恭敬敬拜至殿的中心，雙手捧著往上一舉，仍化一道銀光，飛向殿頂原出現處。又是一聲鳴玉般響聲，便自回匣，不見一點痕跡。曉月禪師死中得活，想不到如此容易，一時心情竟是恍惚，也不知是喜是憂，是愧是怒，呆在那裡。瑛姆不知內情，喝道：“你已幸逃顯戮，還不革面洗心，自去二次為人，呆在這裡有何益處？”
這“革面洗心”刺痛曉月禪師的悲憤心靈，舊友知非禪師的搖頭嘆息，瑛姆和屠龍師太的怒目相視，狀甚鄙夷。曉月禪師更恨玄天無眼，偽善宰恃，我欲無言。隻朝中座天蒙禪師合掌說道：“多蒙老禪師佛法相救，但我罪孽深重，無可回頭。他日天道重光，再謝大德。”
屠龍師太最是疾惡，前在峨眉門下，便與曉月不和。一個勇於善；一個智於善，皆偏離那仁於善，無法合群。仁是團結：說好的話是同聲同氣，說氣話是同流合污。勇、智二者皆過猶不及，如通天教主曰：“好智不好學，其蔽也蕩；好勇不好學，其蔽也亂。”
同是離群失落，因相憐結伴，卻因各自固執而成仇。在此黨爭惡化，白刃交鋒時，勇者有用武之地，如通天教主曰：“民可使，由之；不可使，誅之。”一將功成萬骨枯，當然必須有屠龍師太這些爛頭卒：行就行先，死就死先，企就企兩邊的送命資源。最忌的是揭他們畫皮的智者，必須極力封殺，免礙奪權大計。
有權才有我，所謂“民為主、善信生享”都是身外物，我身不在，一切不在。撥一毛就少一毛，利瞭天下，使眾生其多瞭空間。空間有限，天下善信空間多，道者空間就少得可憐瞭。非肉俎砧板上，自然“我”不為也。若任智者廣開民智，無異舍身喂虎，必需有赤紅血衛兵力出頭，此乃屠龍師太的任務瞭。
所以屠龍師太見他已是日暮途窮，一幹舊同門對他表現得如此恩厚，依然不能感化，聽那行時口氣，還是剛愎倔強不肯回頭，仍要卷土重來，為仇到底。不禁憤怒，大喝：“無知叛師孽徒慢走！你以為隻有師父傢法始能制你？限你三日之內，如無悔過誓言，我便尋你作個瞭斷！”
曉月禪師早因她不分善惡定位，任憑口號播弄，盲刀亂舞，受創甚深，見她阻攔發話，氣火狂飚，便厲聲喝道：“無恥潑尼！你也是被逐之徒，靦顏來此，也配口發狂言，仗勢欺人，還逞什麼威風？”
話還未完，忽聽天蒙禪師道：“屠龍休得多此嗔念。他自有個去處，管他則甚？曉月，你還不到地頭，何不快走？”
曉月禪師聽到“走”字，好似聲如巨雷，震撼心魄，大吃一驚，又好似著瞭當頭棒喝，心中有些省悟，敵旺勢逆，螳臂焉能擋車，身不由己，便往殿外飛去。芬陀大師嘆道：“此人求‘真’太甚，以致孤芳自賞，為魔力所暗制。不合妄用機智，自信道力過深，欲巧惜妖師之力，覬覦教祖之位。並還想俟妖師數盡以後，將他門下妖黨一齊度到峨眉門下，使其改邪歸正，自為教祖，光大門戶，為千秋萬世玄門宗祖。起念雖由貪嗔，用心設想也未始沒有他的道理。卻不知哈哈老妖得道七八百年，為南疆邪教宗祖，盡管走火入魔，暫時身同木石，元神仍能飛行變化，運用自如。所煉害人害己的陰魔，滴水穿石。他又如何能不落在老妖暗算之中？誤用妖師秘傳十二都天神煞，害人未成，為陰魔反制。由此明知是害，也不計滅亡。我等隻好略盡心力，稍微警惕。成敗禍福，仍然視他一念轉移。且由他去，他人沾手，隻能越幫越忙。”
說完，隨即起立，同向妙一真人道：“天蒙師兄與寒月師弟因緣已瞭，我兩人尚有一事未辦，還須先行，要告辭瞭。”
葉繽此時因原來的忍神尼已敗毀，蚩尤魔法封禁失效，軒轅老怪怎麼親也不及莖親，但謝山的烙印殘存，激蕩互撞，無所適從，有許多話要芬陀請教，並欲拜師。一見芬陀要走，忙即趕前跪下。芬陀大師含笑拉起道：“道友心意，我已盡知，但貧尼與你緣分止此。行得匆忙，無暇多談。從此禮佛虔修，誠心侍奉，自能解脫。何庸多說？”
陰魔化身馮吾，也未逃過芬陀大師的法眼，系於數代淵源，滅魔大業，勢必要助長聲勢，誘她忠誠獻身陰魔，卻不知陰魔施行淫虐，創傷深切無比。葉繽原已悟徹自我，當然明白“誠心侍奉”的對象，卻忘不瞭那刻骨慘痛，一心皈依我佛求解脫，便苦笑答道：“弟子已知無緣，隻請和老禪師一樣，略示禪機，賜與法名如何？”
說時，殿外雲幢上，鐘聲正打到未一響上。大師笑問道：“你既虛心下問，可知殿外鐘聲共是多少聲音？”
葉繽躬身答道：“鐘聲百零八杵，隻有一音。”
大師又道：“鐘已停撞，此音仍還在否？”
葉繽又答道：“本未停歇，為何不在？如是不在，撞它則甚？”
大師笑道：“你既明白，為何還來問我？”
葉繽會意大悟，知業障如鐘，已經鑄成，任是千變萬化的杵，也隻同一結果的音；千災萬劫都是同一根源，劫有停時，根源還在。因是“謝山概念”作祟，才身心失調，錯過良緣，根在軒轅老怪的蚩尤魔法。知魔頭在，永無寧日。遂立心滅魔，不再發問。
妙一夫人見雙方話完，不得不把陰魔李洪那嬰身放下，引導他朝眾仙賓分別拜見。眾仙見陰魔李洪生得面如冠玉，唇紅齒白，目如朗星，肖像妙一夫人，根骨特異，稟賦尤厚，神完氣旺，髓純骨堅，宛如明珠寶玉。內蘊外宣，精神自然流照。小小童嬰，竟能達金花聚頂的天人境界，修為深厚得可把那前古共工氏的異寶斷玉鉤光托住。
在座諸仙也有自知，能攀登這境界者不多，非千年修為無可元氣出竅。卻不知是強運後天真氣摹擬先天真氣，才覺其難於出竅。專修先天真氣的陰魔，錯爍肉身，少瞭五行媒介，才發揮無礙。得血神經後，悉先後天的關系，借童嬰的肉身聚化，即達後天真氣的千年現象。不過肉身越長，三屍元神越固，自主越強，運用越難成效。孩子越大瞭就代溝越闊，非得再育肉身，或培植忍神尼、謝山法身，或以九天都篆陰魔大法操控女奴，才可發揮無阻。
諸仙駭於表現，無不稱奇棒贊，公認未來仙佛主宰，心中不無顧忌。靈嶠二淫仙合運玉匣飛刀，敗於天蒙禪師指上金光之下，知神州不可輕侮。靈嶠宮雖然傲視仙界，睥睨群綸，但也超越不過天蒙禪師與連山大師。二者竟然俱是這個孽種的其師其祖，非籠絡不可矣。等陰魔李洪過來拜見時，甘碧梧首先攬至膝上，由身邊取出一塊古玉辟邪，給他佩在頸間，說道：“目前諸邪猖獗，此寶雖無多大威力，卻能防禦左道中的陰雷魔火諸邪不侵，用以防身，不無小助。客中無以為贈，聊以將意。異日有暇，望在便中過我靈嶠荒居，或能有所補益呢。”
陰魔奸淫瞭她個透徹，裡裡外外都撩個通化，有幾多條淫筋穢毛，也清清楚楚。這淫婦不外借贈寶為名，誘他父子上靈嶠宮。宮內陰多陽少，侍女眾多，都是欲海強力榨蔗機，女淫陣更是英雄。軟紅十丈，入是不易，出則未之有也。陰魔淫功無敵，歡迎挑戰，看看金剛定海棒，搗你全宮上下每隻牝穴一個稀巴爛。更投其所好，表現出淫糜的好色遺傳基因，借獲寶的喜悅，現依戀情懷，膩入淫婦懷中，呵氣炙燙淫婦玉乳碩蒂。雙手以身遮掩，伸下淫婦兩膝間的狹谷，輕撫蔓撥，直挑玉谷盡處的幽洞，把淫婦逗得浪濤洶湧。
靈嶠宮處地極東，習俗本是放蕩，對淫褻行徑，從不避眾。遠來峨眉，隻入鄉隨俗矣。及受陰魔李洪這欲界絕代高手挑逗，那得不原形畢露。攬實這小小童嬰肉緊揩擦，聊勝於無。丁嫦恐她於眾目睽睽下，失常在欲火下，借贈寶把陰魔李洪攔截過來，同赤杖仙童阮糾，各贈瞭一件碧犀球，用以行水，能使萬丈洪波化為坦途；三枚如意金連環，也是專破左道白骨箭類陰毒邪法之寶。
陰魔李洪學瞭用法，重回妙一夫人懷抱，陰魔法身也逸出童嬰身外，回聚謝山法身，送天蒙禪師、芬陀大師出洞。妙一真人這才手指李洪，轉向陰魔謝山道：“日前拜讀傢師玉匣留示，才知此子本是佛門弟子。道友適才皈依佛門，也須有番修積，門下又無弟子，雖有兩位令愛，不久便去小寒山忍大師門下清修，如今此子拜在道友門下，實是一舉兩得，不知道友心意如何？”
陰魔謝山一聽，正好骨肉團聚，悉心培育親兒。芬陀大師更關切連心，接口笑道：“此子本你前生師，夙有因緣，無異一體。”
陰魔謝山聽出弦外之音，知瞞不過這老尼，便起身答道：“謹謝大師教益。隻請暫緩，容我拜師受戒之後，如何？”
邊說邊往天蒙禪師座前走去。哪知剛一跪將下去，本在低眉默坐的天蒙禪師忽然伸手向陰魔謝山頂上一拍，喝道：“你適才已明白，怎又糊塗起來？本有師父，不去問你自己，卻來尋我，是何原故？”
陰魔謝山迷於原來謝山的今世，竟未往深處推求。及被天蒙禪師拍頂一喝，猛然驚醒，何用求師，立即膜拜在地道：“多謝師兄慈悲普度，指點迷津。”
禪師微笑道：“怎見得？”
陰魔謝山起身，手朝殿外一指。眾人隨手指處一看，原來靈嶠三仙適在禪師等未降以前，施展仙法接引的明月，已應時而至，照將下來。凝碧崖前七層雲霧，連同由平湖後半直連正殿平臺那麼寬大高深的洞頂，也被用移山法縮向後去。
殿外當空碧天澄霽，更無纖雲。那一輪寒月，正照波心。
天蒙禪師道：“你且說來。”
陰魔謝山恭答：“波心寒月，池上青蓮；還我真茹，觀大自在。”
這是二人的啞謎。眾仙隻悟是：波心寒月是幻影；池上青蓮自詮為出於污泥而不染，卻離不瞭根源；‘茹’者根也，喻六識的最深處，即人生追求所真想要的。每個人的有他自己的真茹，一層一層的追下去，甚至終生也不知道；或同一件事，在甲是真茹；卻在乙是水中月。看他的志在那裡，隨他自己外，誰也分辨不來。得到瞭，而不是有著畢業就是失業那種“失落”的感覺，就是真茹瞭。不過真茹隻是入門；而《觀大自在》卻是崎嶇長路。誰能不用適應環境，可隨意挑選人際關系，不受資源的有限，而舍棄執著耶！
但隻芬陀大師知“寒月”是那原來謝山的前世，是天蒙禪師的同門師弟，陰魔是問取承繼名分，如青蓮不染，達大自在樣不受拘束。禪師喝道：“咄！本來真茹，作甚還你？寒月是你，理會得麼？”
這句啞謎是全權授予瞭。當然群仙隻道點出錯誤。真茹是本身深處，自己的，隻會被埋，無可離身，何來身外回還！有“我在”就是實體，得“照處”就是大自在，是因我在。有“觀處”就是那達不到之處，是不自量力莐念。陰魔謝山道：“寒月是我，理會得來。”
承教瞭，謝山的法體會操控得不遜原來。禪師笑道：“好，好！且去，且去！莫再纏我。”
貨銀兩訖，交易完成，再不相幹。當然亦是群仙所意會，功行圓滿，飛升極樂。陰魔謝山也含笑合掌道：“你去，你去！好，好！”
你去瞭，再無拘束瞭。說罷，兩位神僧尼便往外走。妙一真人等知難挽留，隻得恭送出去。天蒙禪師笑道：“何必如此？”
自合掌當胸，全身邁出一片金霞，籠罩崖前邊處，地面頓現出一團佛光，從地底升出一朵金蓮，放出萬道金光，千條霞彩，祥氛瑞靄，花雨繽紛，緩緩升起。芬陀大師也佛光蔭身，直立凌空，面向天蒙禪師，環繞禪師法身外十丈，漫空團轉。天蒙禪師法身，萬花爆射，十丈圈內，閃爍亮點，密不容針，彈出每個細胞，以法身回大地，補欺心幻屈曉月禪師之垢。
陰魔謝山心知其意，以丹代入謝山法體，先天無相法身微化隨行，收集每個細胞而儲藏，為他日虛擬法體，化入曉月禪師元靈，拯救曉月禪師出哈哈老祖的牢籠。天蒙禪師物化，自平地上升，去勢更是神速，直上雲霄。隻見祥光略閃，微聞旃檀異香，便不見蹤影。真寒月大師亦於武夷同時物化。